كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب الصاد - ج: 2 - ص: 163

(٢٧٢) -صباح غلام العباس بن عبد المطلب صنع المنبر للنبي صلّى الله عليه وسلم (٦)، قاله خلف (٧).

(٢٧٣) -صلصال بن الدلهمس (٨) ذكره ابن صخر (٩) في فوائده.

---

(٥) -الحديث أخرجه ابن قانع في المعجم ٧/ ٢٦٩٠ ح ٨١٢. انظر ترجمته: ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ٣٨٩ ت ٢٤٧٦، الرعيني: الجامع (ق ١١٣/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ٢٦٢ ت ٢٧٦٦، ابن حجر: الإصابة ٣/ ٤٠٤ ت ٤٠٣٣ (ز) ق ١.
(٦) صباح مولى العباس بن عبد المطلب صانع منبر رسول الله صلّى الله عليه وسلم، واختلف في اسم الصانع، وسرد ابن بشكوال في كتابه «الغوامض» أسماء الذين يظن أنهم صانعو المنبر، فقيل: مينا غلام لامرأة من الأنصار، وقيل: إنه باقول مولى العاص بن أمية، وقيل: هو ميمون النجار، وقرأ خلف بخط أبي حيّان قال: ذكر عبد الله ابن حنين الأندلسي في كتابه «الرجال» عن طاهر بن عبد العزيز قال: (عمل منبر النبي صلّى الله عليه وسلم صباح غلام العباس بن عبد المطلب). قال ابن حجر في فتح الباري: (صباح ذكره ابن بشكوال بإسناد شديد الانقطاع)، وعزاه الرعيني لابن فتحون، وابن بشكوال. انظر ترجمته: الرعيني: الجامع (ق ١١٣/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ٢٦٣ ت ٢٧٦٨، ابن حجر: الإصابة ٣/ ٤٠٤ - ٤٠٥ ت ٤٠٣٥ ق ١ وفتح الباري ٢/ ٤٦٢ - ٤٦٣ ح ٩١٧.
(٧) ابن بشكوال: الغوامض ١/ ٣٤٢ - ٣٤٤ خبر ١٠٢.
(٨) الصلصال بن الدلهمس أبو الغضنفر ذكره الرعيني في جامعه ناقلا عن ابن منده، وأبي نعيم، وابن الأمين، ورفع نسبه فقال: (ابن جبل بن جندلة بن بجيلة بن منقذ بن عامر بن محتجب بن الأغر ابن الغضنفر بن تيم بن ربيعة بن نزار بن معد) وكناه أبا السموأل، أورده ابن حبان في الصحابة، وقال المرزباني: (إنه أنشد النبي صلّى الله عليه وسلم شعرا)، وقال الذهبي: (له حديث غريب المتن والإسناد). أخرجه الرعيني في جامعه قال: (أخبرتنا الحرة الجليلة أم أبي القاسم خديجة بنت الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني، وزوجها العدل أبو الحسن علي بقراءتي عليها بثغر الإسكندرية حماه الله، قلت لها: أخبرك أبوك الحافظ أبو طاهر رحمه الله قراءة عليه فأقرت به قال: قرأت على أبي الحسن علي بن الحسن بن الحسين السلمي بدمشق، عن القاضي أبي الحسن محمد بن علي ابن صخر الأزدي، نا عمر بن محمد بن سيف بالبصرة، نا محمد بن محمد بن سليمان بن محمد بن ضوء بن صلصال أخبرني أبي عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول: (لا تزال أمتي في فسحة من دينها ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم، ولم يكلوا الجناس إلى أهلها). الحديث رواه الرعيني بسنده في جامعه (ق ١١٧/ب). انظر ترجمته: ابن حبان: أسماء الصحابة (ق ١٠٤/ب) والثقات ٣/ ١٩٦، ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ٤١٥ ت ٢٥٢٨، الرعيني: الجامع (ق ١١٧/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ٢٦٨ ت ٢٨٢١، ابن حجر: الإصابة ٣/ ٤٤٥ - ٤٤٦ ت ٤١٠٢ ق ١، د/محمد الراوندي: الصحابة الشعراء ص:٦٥.
(٩) سبقت ترجمته ص:١٠٤).