كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب العين - ج: 2 - ص: 202

(٣٦٨) -عمير السدوسي (١٠٦) ذكره الدارقطني.

(٣٦٩) -عمرو بن عامر بن ربيعة (١٠٧) ذكره الدارقطني.

(٣٧٠) -عمرو بن جهم بن قيس (١٠٨) ذكره أبو عمر في [١٥/أ] باب أبيه (١٠٩).

---

(١٠٦) عمير السدوسي روى عبد الله بن المثنى عن عمرو بن سفيان بن عمير، عن أبيه أنه جاء بإداوة من عند النبي صلّى الله عليه وسلم، وغسل فيها وجهه، ومضمض وبزق في الماء، وغسل كفيه وذراعيه، قال الرعيني: (ترجم به ابن قانع وخرجه له، وأحاله على ابن فتحون). الحديث أخرجه ابن قانع في المعجم ١١/ ٣٨٥٧ ح ١٢٩٩ قال محقق معجم ابن قانع: (ذكره-أي الحديث-ابن حجر في الإصابة في ترجمة عبد الله بن عمير السدوسي وقال: أخرج حديثه الطبراني، وساق الحديث وقال: خبط فيه ابن قانع، فإنه سقط عنده عبد الله من السند، فصار عن عمرو بن شقيق بن عمير، فترجم لعمير السدوسي فأسقط وصحف). وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد كتاب الصلاة، باب أين تتخذ المساجد ٢/ ١٢. انظر ترجمته: ابن الأثير: أسد الغابة ٣/ ٧٨٩ ت ٤٠٦٩، الرعيني: الجامع (ق ١٨٣/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ٤٢٣ ت ٤٥٦٧، ابن حجر: الإصابة ٥/ ٣١٠ ت ٦٨٩٢ ق ٤.
(١٠٧) عمرو بن عامر بن ربيعة نسبه ابن قانع فقال: (ابن هوذة بن ربيعة بن عمرو بن عامر أحد بني عامر بن صعصعة أخو العرس، وفدا على رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فأعطاهما مسكنهما من المصنعة وقرار). وذكر الرعيني عمرو بن عامر مرتين، وأحال مرة على ابن الأمين، ومرة على ابن قانع، وقال ابن الأثير، وابن حجر: (استدركه ابن الدباغ على أبي عمر)، وذكر ابن حجر في ترجمة عمرو بن عامر أن العرس لقبه، وفي ترجمة العرس قال أنه أخو العرس. الحديث أخرجه ابن قانع في المعجم ١٠/ ٣٨١٣ ح ١٢٧٦. انظر ترجمته: ابن قانع: المعجم ١٠/ ٣٨١٢ ت ٧٢٩، ابن الأثير: أسد الغابة ٣/ ٧٤٥ ت ٣٩٦٦، الرعيني: الجامع (ق ١٧٧/أو ١٨٠/أ)، ابن حجر: الإصابة ٤/ ٦٥٤ ت ٥٨٨٨ ق ١ و ٤/ ٤٨٤ ت ٥٥٠٧ ق ١ (العرس).
(١٠٨) لم يفرده ابن عبد البر بترجمة، وإنما أدرجه في ترجمة أبيه، وهو عمرو بن جهم بن عبد شرحبيل ابن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي، ذكره البلاذري في"الأنساب"وقال: (هاجر وأخوه خزيمة وأبوه جهم إلى أرض الحبشة، وقدموا مع جعفر بن أبي طالب، وماتت أمه بالحبشة). وذكره الرعيني محيلا على ابن الأمين، وابن فتحون، وأبي موسى المديني. انظر ترجمته: ابن إسحاق: السيرة ص:٢٠٦ خبر ٣٠٢، ابن هشام: السيرة ١/ ٣٤٧ و ٣/ ٤١٦، البلاذري: الأنساب ١/ ٢٠٣ خبر ٥٣٣، ابن الأثير: أسد الغابة ٣/ ٧٠٦ ت ٣٨٨٨، الرعيني: الجامع (ق ١٧٥/ب) الذهبي: التجريد ١/ ٤٠٣ ت ٤٣٥٧.
(١٠٩) ابن عبد البر: الاستيعاب ١/ ٢٦١ ت ٣٤٤.