كتاب الاستدراك على الاستيعاب

كتاب النساء - ج: 2 - ص: 346

(٦٩٠) -حبانة-بكسر الحاء-هي أم عامر بنت سليم بن ضبع (٥٢)، ذكرها ابن سعد (٥٣).

(٦٩١) -حميدة مولاة أسماء بنت أبي بكر الصديق تكنى أم جميل، ويقال:

أم الخلندج، وهي أم أشعب بن جابر الطامع المشهور، وكانت تغري بين أزواج النبي صلّى الله عليه وسلم، دعا عليها فماتت، وقيل: كانت مولاة أبي سفيان بن حرب، وضمتها ميمونة إلى نفسها حين تزوجها النبي صلّى الله عليه وسلم، ثم فعلت مع زوجاته ما ذكر، قاله ابن مسرة (٥٤).

---

(٥١) -انظر ترجمتها: ابن إسحاق: السيرة ص:٢٤١ - ٢٤٢ خبر ٣٧٢، ابن هشام: السيرة ٣/ ٤١٧، ابن سعد: الطبقات ٨/ ٧٦ ت ٤١٣١، البلاذري: الأنساب ١/ ٢٠٠ و ١/ ٤٣٨، ابن حزم: الجمهرة ص:١١١، ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٨٠٩ ت ٣٢٩١، ابن الأثير: أسد الغابة ٦/ ٥٩ ت ٦٨٢٧، الرعيني: الجامع (ق ٢٩٣/ب)، ابن حجر: الإصابة ٧/ ٥٧٨ - ٥٧٩ ت ١١٠٣٢ ق ١.
(٥٢) حبّانة اشتهرت بكنيتها أم عامر، نسبها ابن سعد فقال: (بنت سليم بن ضبع-وسمى الذهبي جدها صبيع، وسماه ابن حجر صنيع-ابن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة، أمها سعاد بنت عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة، تزوجها أسيد بن ساعدة فولدت له يزيد، وأسلمت أم عامر، وبايعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم في رواية عبد الله بن محمد ابن عمارة الأنصاري، وعزاها الرعيني لابن ماكولا، وابن الأمين. انظر ترجمتها: ابن ماكولا: الإكمال ٢/ ٣٧٣، الرعيني: الجامع (ق ٢٩٤/ب)، الذهبي: التجريد ٢/ ٢٥٧ ت ٣١١١ و ٢/ ٣٢٦ ت ٣٩٥٩ والمشتبه ١/ ٢٠٦، ابن ناصر الدين الدمشقي: التوضيح ٣/ ٥٠، ابن حجر: الإصابة ٧/ ٥٧٢ ت ١١٠١٤ ق ١ و ٨/ ٢٤٧ ت ١٢١٢١ ق ١.
(٥٣) ابن سعد: الطبقات ٨/ ٢٥٠ ت ٤٣١٦.
(٥٤) حميدة-بالتصغير-قال الذهبي: (حميدة أم جميل مولاة أسماء بنت أبي بكر الصديق، والدة أشعب الطامع، قاله ميسرة، وما أحسبها أدركت الصحبة، وحميدة هذه ذكرها ابن الأمين، وأنها كانت تنقل الحديث بين أمهات المؤمنين فعزرت، وقيل: دعا عليها النبي صلّى الله عليه وسلم فماتت). ذكرها الرعيني في جامعه وعزاها لابن الأمين. ولم ينبه مترجموها لحميدة هذه أنها مولاة أبي سفيان بن حرب. ونسب ذلك إلى ابن مسرة الذي سماه الذهبي ميسرة وهو تصحيف. انظر ترجمتها: الرعيني: الجامع (ق ٢٩٥/أ)، الذهبي: التجريد ٢/ ٢٦٠ ت ٣١٤٤، ابن حجر: الإصابة ٧/ ٥٨٧ ت ١١٠٥٦ ق ١ و ٨/ ١٨٠ ت ١١٩٢٥ ق ١ (أم الخلندج) و ٨/ ١٨٠ ت ١١٩٢٧ ق ١ (أم جعدة).