٢ المستدرك "١/ ٣٩٥-٣٩٧"، وقال الذهبي معقبًا: سليمان بن داود الدمشقي الخولاني معروف بالزهري، وإن كان ابن معين قد غمزه، فقد عدله غيره، قال أبو حاتم: عندي لا بأس به، وكذا قال أبو زرعة، وهذا الحديث بطوله رواه البيهقي في سننه الكبرى "٤/ ٨٩، ٩٠"، والنسائي في سننه "٨/ ٥٧" "٤٥" كتاب القسامة - حديث "٤٨٥٣". وقال البيهقي: وقد أخرج أحمد هذا الحديث في مسنده عن الحكم بن موسى، عن يحيى بن حمزة، ورواه النسائي في سننه "٨/ ٥٧-٦٠" "٤٥" كتاب القسامة "٤٧، ٤٦"، ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له من طريق سليمان بن أرقم، عن الزهري به "٤٨٥٤"، ومن طريق ابن وهب، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: قرأت كتاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي كتب لعمرو بن حزم حين بعثه على نجران، وكان الكتاب عند أبي بكر بن حزم، فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا بيان من الله ورسوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} ... " وكتب الآيات - الحديث رقم "٤٨٥٥". ومن طريق سعيد بن عبد العزيز، عن الزهري قال: جاءني أبو بكر بن حزم بكتاب من أدَم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا بيان من الله ورسوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} ... " وتلا منها آيات - الحديث "٤٨٥٦". ومن طريق مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه قال: الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول - الحديث "٤٨٥٧". ورواه أيضًا ابن حبان في صحيحه "١٤/ ٥٠١-٥١٥ إحسان" "٦٠" كتاب البيوع "٧" باب كتب المصطفى صلى الله عليه وسلم - ذكر كتبة المصطفى صلى الله عليه وسلم - كتابه إلى اليمن - حديث "٦٥٥٩". وذكر الزيلعي في نصب الراية "٢/ ٣٣٩-٣٤٤"، وابن عبد البر في جامع بيان العلم "١/ ٧١"، والطبري في تاريخه "١/ ١٧٢٧"، وابن هشام في سيرته "٩٦١"، وانظر أيضًا: كتاب الأموال "٣٦٢-٣٦٨"، تقييد العلم "٧٢".