كتاب شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو

المجلد الثاني - باب الإدغام اللائق بالتصريف - ج: 2 - ص: 764

هاء غائب وجب ضم المدغم فيه نحو: "رده، ولم يرده"، ووجب فتح المدغم فيه قبل هاء الغائبة، نحو: "ردها، ولم يردها"، قالوا: لأن الهاء خفية، ولم يعتد بوجودها، فكأن الدال قد وليت الألف نحو: "ردا".

وحكى الكوفيون "ردها" بالضم والكسرة و"رده" بالكسرة والفتح، وذلك في مضموم الفاء، وذكر ثعلب الأوجه الثلاثة قبل هاء الغائب١، وغلطوه في تجويزه الفتح، وأما الكسر فالصحيح أنه لغية، سمع٢ الأخفش من ناس من بني عقيل: "مده، وعضه"، بالكسر٣، والتزم أكثرهم الكسر قبل ساكن، يقال: "رد القوم"، بالكسر، لأنها حركة التقاء الساكنين في الأصل، ومنهم من فتح، وهم بنو أسد٤، وعليه قول جرير٥: [من الوافر]

فغض الطرف إنك من نمير ... فلا كعبا بلغت ولا كلابا

وأما الضم فقال في التسهيل٦: ولا يضم قبل ساكن بل يكسر، وقد يفتح، انتهى. وحكى ابن جني الضم أيضًا٧، وهو قليل، فإن لم تتصل بالفعل هاء الغائبة أو هاء الغائب أو الساكن ففيه ثلاث لغات، الفتح مطلقًا نحو: "رد، وغض، وفر"، [وهي] ٨ لبني أسد٩ وناس غيرهم، والكسر مطلقًا نحو: "رد، وغض، وفر"، وهي لغة كعب ونمير١٠، والإتباع لحركة الفاء نحو: "رد وغض وفر"، وهذا كثير في كلامهم.

"والتزم الإدغام في: هلم لثقلها بالتركيب"، وفي كيفية تركيبها خلاف١١، قال جمهور البصريين١٢: مركبة من "ها" التنبيه، ومن "لم" التي هي فعل أمر من قولهم:

---

١ انظر شرح الفصيح للمزمخشري ص٨٧، ٨٩.
٢ في "ب": "حكى".
٣ شرح المرادي ٦/ ١١٦، والمبدع في التصريف ص٢٥٣.
٤ شرح المرادي ٦/ ١١٦.
٥ تقدم تخريج البيت برقم ٩٧٢.
٦ التسهيل ص٣١٤.
٧ انظر شرح المرادي ٦/ ١١٧.
٨ إضافة من "ب", "ط".
٩ الارتشاف ١/ ١٦٦.
١٠ شرح المرادي ٦/ ١١٧.
١١ في "ب": "وجهان".
١٢ انظر الخصائص ٣/ ٣٥، والمزهر ١/ ١٣٦، ومجمع الأمثال ٢/ ٤٠٢.