كتاب شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو

المجلد الثاني - باب التأنيث - ج: 2 - ص: 487

[باب التأنيث]

[مدخل]

...

[باب التأنيث]

اعلم أن من المعاني المدلول عليها بالألفاظ: أشخاص الجواهر، وهي على قسمين: حيوان وجماد، والحيوان ضربان: ذكر وأنثى. "ولما كان التأنيث فرع التذكير لأن الأصل في جميع الأشياء التذكير كما قاله سيبويه١ "احتاج" المؤنث "لعلامة" تميزه من المذكر.

"وهي إما "تاء" محركة" بوجوه الإعراب. "وتختص بالأسماء كـ: قائمة" وهاوية، وتبدل في الوقف هاء فلذلك رسمت بالهاء.

"أو تاء ساكنة، وتختص بالأفعال" الماضية "كـ: قامت" ونعمت: "وإما ألف مفردة" عن ألف قبلها "كـ: حبلى" وسكرى.

"أو ألف قبلها ألف" زائدة "فتقلب هي" أي الألف الثانية، "همزة كـ: حمراء".

هذا مذهب الجمهور من البصريين٢، وذهب بعضهم إلى أن الهمزة والألف قبلها معًا علامة التأنيث٣.

وذهب الكوفيون إلى أن الهمزة للتأنيث وليست مبدلة من ألف التأنيث والألفان المقصورة, "و" الممدودة "يختصان بالأسماء" الظاهرة. وإلى التاء والألف أشار الناظم بقوله:

---

١ الكتاب ٣/ ٢٤١، وانظر شرح ابن الناظم ٥٣٤، وشرح ابن عقيل ٢/ ٤٩٢، وهمع الهوامع ٢/ ١٧٠.
٢ انظر شرح المرادي ٥/ ٣.
٣ وهو مذهب الأخفش، كما في الارتشاف ١/ ٢٩٣.