كتاب شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو

المجلد الأول - باب التمييز - ج: 1 - ص: 616

[باب التمييز]

[مدخل]

...

[باب التمييز]

"هذا باب التمييز":

وهو في الأصل مصدر "ميز": إذا خلص شيئًا من شيء، وفرق بين متشابهين.

وقولهم في الاسم المميز: "تمييز" مجاز من إطلاق المصدر على اسم الفاعل كـ: "الطلع" و"النجم"، بمعنى الطالع والناجم، قاله أبو البقاء.

و"التمييز" في الاصطلاح "اسم نكرة، بمعنى "من"، مبين لإبهام اسم أو" إبهام "نسبة"، وإلى ذلك أشار الناظم بقوله:

٣٥٦-

اسم بمعنى من مبين نكره ... ..............................

"فخرد بالفصل الأول" وهو نكرة، المشبه بالمفعول به "نحو: زيد حسن وجهه" بالنصب، فإن فيه ما في "حسن وجهًا" إلا التنكير، فلا يكون تمييزًا لعدم تنكيره، "وقد مضى" في باب المعرف بالأداة "أن قوله" وهو رشيد اليشكري: [من الطويل]

٤٥٢-

رأيتك لما أن عرفت وجوهنا ... "صددت وطبت النفس يا قيس عن عمرو"

"محمول على زيادة: أل" عند البصريين١ كما زيدت في: [من الرجز]

٤٥٣-

باعد أم العمرو عن أسيرها

خالف في ذلك الكوفيون وابن الطراوة٢، فأجازوا تعريف التمييز متمكسين بنحو ما أولناه.

"و" خرج بالفصل "الثاني" وهو بمعنى "من" "الحال" نحو: "جاء زيد راكبًا" "فإنه بمعنى: في حال كذا، لا بمعنى: من٣".

---

٤٥٢- تقدم تخريج البيت برقم ١٣١.
١ انظر الارتشاف ٢/ ٣٨٤.
٤٥٣- تقدم تخريج الرجز برقم ٥١.
٢ الارتشاف ٢/ ٣٨٤، وهمع الهوامع ١/ ٢٥٢.
٣ شرح التسهيل ٢/ ٣٧٩.