كتاب شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو

باب الإضافة - فصل٣ - ج: 1 - ص: 686

٥١٨-

الحافظو عورة العشيرة ... ..............................

في رواية من نصب "عورة"، فلذلك لم يشترط في المضاف إليه شيء مما تقدم، قاله الشاطبي بمعناه، وحكم جمع التكسير وجمع المؤنث١ حكم المفرد.

"وجوز الفراء٢ إضافة الوصف المحلى بـ"أل" إلى المعارف كلها" سواء كان تعريفها بالعلمية أم بالإشارة أم غيرهما، "كـ: الضارب زيد، و: الضارب هذا" و"الضارب الذي" و"الضاربك" و"الضارب غلامك" إجراء لسائر المعارف مجرى المعرف بـ"أل" "بخلاف" المضاف إلى المنكر نحو: "الضارب رجل" لامتناع إضافة إلى النكرة.

"وقال المبرد٣ والرماني في "الضاربك" و"ضاربك"" مما الوصف فيه مقرون بـ"أل" أو مجرد منها: "موضع الضمير خفض"؛ لأن الضمير نائب عن الظاهر، وإذا حذفت التنوين من الوصف كان الظاهر مخفوضًا بالوصف فكذلك نائبه.

"وقال الأخفش" وهشام٤: موضع الضمير "نصب"؛ لأن موجب النصب المفعولية، وهي محققة، وموجب الخفض الإضافة وهي غير محققة، ولا دليل عليها إلا حذف التنوين، ولحذفه سبب آخر غير الإضافة،

وهو صون الضمير المتصل عن وقوعه منفصلًا، وضعفه ابن مالك٥.

---

٥١٨- تمام البيت:
"الحافظو عورة العشيرة لا ... يأتيهم من ورائنا وكف"
وهو لعمرو بن امرئ القيس في خزانة الأدب ٤/ ٢٧٢، ٢٧٤، ٢٧٦، والدرر ١/ ٦٠، وشرح التسهيل ١/ ٧٣، وشرح شواهد الإيضاح ص١٢٧، ولقيس بن الخطيم في ديوانه ص١١٥، ٢٣٨، والاقتضاب ص٥٧٨، ولعمرو بن امرئ القيس أو لقيس بن الخطيم في اللسان ٩/ ٣٦٣ "وكف"، ولشريح بن عمران أو لمالك بن عجلان في شرح أبيات سيبويه ١/ ٢٠٥، ولرجل من الأنصار في خزانة الأدب ٦/ ٦، والكتاب ١/ ١٨٦، وبلا نسبة في أدب الكاتب ص٣٢٤، وإصلاح المنطق
ص٦٣، وجواهر الأدب ص١٥٥، وخزنة الأدب ٥/ ١٢٢، ٤٦٩، ٨/ ٢٩، ٢٠٩، ورصف المباني ٣٤١، وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٣٨، والكتاب ١/ ٢٠٢، والمحتسب ٢/ ٨٠، والمقتضب ٤/ ١٤٥، والمنصف ١/ ٦٧، وهمع الهوامع ١/ ٤٩، وعمدة الحفاظ "عور".
١ بعده في "ط": "السالم".
٢ شرح ابن الناظم ص٢٩٦.
٣ بعده في "ط": "والمازني"، مع أنها لم ترد في أوضح المسالك ٣/ ٩٩، وانظر قول المبرد في المقتضب ٤/ ١٥٢، وشرح ابن الناظم ص٢٧٦.
٤ شرح التسهيل ٣/ ٨٣.
٥ شرح التسهيل ٣/ ٨٣، ٨٤.