كتاب شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو

باب النداء - الفصل الثاني في أقسام المنادي بفتح الدال - ج: 2 - ص: 217

كان الإقحام فهو نظير: [من الرجز]

٦٩٧-

يا زيد زيد اليعملات..... ... ................................

إذا فتحت الأول على قول سيبويه١. وذهب المبرد إلى أن الضم أجود، وهو القياس٢، وزعم ابن كيسان أن الفتح أكثر٣، "ومنه قوله" وهو رؤبة عند الجوهري٤، أو رجل من بني الحرماز عند العيني٥، وزعم أنه الصواب: [من الرجز]

٦٩٨-

يا حكم بن المنذر بن الجارود ... سرادق المجد عليك ممدود

بفتح "حكم" وقال المبرد: إنه لو قال: يا حكم، بالضم، لكان أولى لأنه الأصل٦.

ويتعين الضم إذا كان الابن غير صفة، بأن كان بدلا أو بيانًا أو منادى سقط منه حرف النداء، أو مفعولا بفعل محذوف تقديره: أعني، ونحوه.

"ويتعين الضم" أيضًا إذا كان المنادى غير علم، أو كان الابن مضافا لغير علم، كما "في نحو: يا رجل ابن عمرو، ويا زيد ابن أخينا، لانتفاء علمية المنادى" وهو رجل "في" الصورة "الأولى، و" انتفاء "علمية المضاف إليه في" الصورة "الثانية".

---

٦٩٧- تمام الرجز:
يا زيد زيد اليعملات الذبل ... تطاول الليل عليك فانزل
وهو لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص٩٩، وخزانة الأدب ٢/ ٣٠٢، ٣٠٤، والدرر ٢/ ٣٧٩، وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٧، وشرح شواهد المغني ١/ ٤٣٣، ٢/ ٨٥٥، ولبعض بني جرير في شرح المفصل ٢/ ١٠، والكتاب ٢/ ٢٠٦، والمقاصد النحوية ٤/ ٢٢١، وأساس البلاغة "عمل"، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ١٠٠، وشرح ابن الناظم ص٤١١، وشرح الأشموني ٢/ ٤٥٤، وشرح ابن عقيل ٢/ ٢٧٢، وشرح الكافية الشافية ٣/ ١٣٢٠-١٣٢١، ومغني اللبيب ٢/ ٤٥٧، والمقتضب ٤/ ٢٣٠، وهمع الهوامع ٢/ ١٢٢، وأساس البلاغة "طول"، وتاج العروس "عمل".
١ الكتاب ٢/ ٢٠٦، وانظر شرح ابن الناظم ص٤١١.
٢ المقتضب ٤/ ٢٣٢، والكامل ص٥٧٦.
٣ انظر الارتشاف ٣/ ١٢٢، وشرح المرادي ٣/ ٢٨٣.
٤ الصحاح "سردق".
٥ المقاصد النحوية ٤/ ٢١٠.
٦٩٨- الرجز في ملحق ديوانه ص١٧٢، وتاج العروس ٢٥/ ٤٤٢ "سردق"، وللكذاب الحرمازي في شرح أبيات سيبويه ١/ ٤٧٢، والشعر والشعراء ٢/ ٦٨٩، والكتاب ٢/ ٢٠٣، ولرؤبة أو للكذاب في المقاصد النحوية ٤/ ٢١٠، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٢٢، ورصف المباني ص٣٥٦، وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٣٦، وشرح ابن الناظم ص٤٠٤، وشرح الأشموني ٢/ ٤٤٦، وشرح الكافية الشافية ٣/ ١٢٩٦، وشرح المفصل ٢/ ٥، والصحاح "سردق"، والمقتضب ٤/ ٢٣٢، والكامل ص٥٧٦.
٦ المقتضب ٤/ ٢٣٢، والكامل ص٥٧٦.