كتاب نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب ت إحسان عباس

الباب الرابع - رجع إلى أخبار المنصور الكبير محمد بن أبي عامر، رحمه الله: - ج: 1 - ص: 692

وقال ها لثمي نقلاً ولا ... تشمّ إلا عرفي الأطيبا (١)

واقطف بخدّي الورد والآس (٢) وال ... نّسرين لا تحفل بزهر الرّبى

أسعفته غصناً غدا مثمراً ... ومن جناه ميسه قرّبا

قد كنت ذا نهيٍ وذا إمرةٍ ... حتى تبدّى فحللت الحبا

ولم أصن عرضي في حبّه ... ولم أطع فيه الذي أنّبا

حتى إذا ما قال لي حاسدٌ ... ترجوه والكوكب أن يغربا

أرسلت من شعري سحراً له ... ييسّر المرغب والمطلبا

وقال عرّفه بأنّي سأح ... تال فما أجتنب المكتبا

فزاد في شوقي له وعده ... ولم أزل مقتعداً (٣) مرقبا

أمدّ طرفي ثم أثنيه من ... خوف أخي التنغيص أن يرقبا

أصدّق الوعد وطوراً أرى ... تكذيبه والحرّ لن يكذبا

أتى ومن سخّره بعدما ... أيأس (٤) بطءٌ كاد أن يغضبا

قبلت في الترب ولم أستطع ... من حصر اللّقيا سوى مرحبا

هنأت ربعي إذ غدا هالةً ... وقلت يا من لم يضع أشعبا

بالله مل معتنقاً لاثماً ... فمال كالغصن ثنته الصّبا

فقال ما ترغب قلت اتّئد ... أدركت إذ كلّمتني المرغبا (٥)

فقال لا مذهب (٦) عن ذكر ما ... ترغبه قلت إذن مركبا

وكان ما كان فوالله ما ... ذكرته دهري أو أغلبا

---

(١) بعض النسخ: الطيبا.
(٢) بعض النسخ: الآس والورد.
(٣) ق ك ج ط: معتقداً.
(٤) ق ج ط: آيس.
(٥) في نسخة: المأربا.
(٦) ق ك: مرغب.