للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢ - " الأربعين":

ذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء (٢٠/ ١٩٧)، والسبكي في طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٦٧) - وقال: "رأيته في كتابه الأربعين عقد بابًا لتفضيل أبي بكر وعمر وعثمان، واختصهم من بين الصحابة" -، وابن حجر في فتح الباري (١/ ١٤٠) و (٢/ ٥٨٣)، والسخاوي في الجواهر والدرر في ترجمة ابن حجر (١/ ١٥٢)، والمتقي الهندي في كنز العمال (٣٦٣٦١).

٣ - " أصحاب الصُّفَّة":

ذكره ابن حجر في فتح الباري (١/ ٥٣٦) فقال: "وقد اعتنى بجمع أصحاب الصفة: ابن الأعرابي، والسُّلَمي، والحاكم، وأبو نعيم". وذكره السخاوي في رجحان الكفة في بيان نبذة من أخبار أهل الصفة (ص ١٤٤).

٤ - " الإكليل":

سمّاه أبو حازم العبدوي كما في تبيين كذب المفتري (ص ٢٢٨): "الإكليل في دلائل النبوة"، وقال الخليلي في الإرشاد (ص ٨٥٤): "وصنَّف لأبي علي بن سيمجور (١) كتابًا في أيام النبي - صلى الله عليه وسلم - وأزواجه، ومسنداته وأحاديثه، وسمّاه "الإكليل"، لم أَرَ أحدًا رَتَّبَ ذلك الترتيب".

قال الحاكم في مقدمة كتاب "المدخل إلى معرفة كتاب الإكليل" (٢): "الحمد لله الذي علّمني ما لم أعلم، وكان فضله عليَّ كثيرًا، وصلَّى الله على خير الطاهرين محمَّد سيدنا وعلى آله وسلَّم تسليمًا. أما بعد، فإن همَّة الأمير الأجل المظفر، عماد الدولة، صاحب الجيش أدام سلطانه، دَعَتْه إلى معرفة أحوال الشريعة عند ابتدائها، ومراتب الصحابة إلى انتهائها، بالأسانيد التي هي المرقاة إلى الوصول إليها".

وقال (٣): "ولما استكفاني الأمير أبو علي محمَّد بن محمَّد بن إبراهيم


(١) ترجم له الحاكم في تاريخ نيسابور (ترجمة/ ٨٦٧).
(٢) (ص ٥٢). طبعة دار ابن حزم/ ١٤٢٣ هـ.
(٣) (ص ٦٢).

<<  <   >  >>