كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الفرائض - مسألة (٥٩٨): ذوو الأرحام يرثون. - ج: 4 - ص: 254

ز: رواه أبو داود (١) والنسائيُّ (٢) وابن ماجة (٣) من رواية شعبة وغير روايته، وفي إسناده اختلاف.

وقد قال المفضَّل بن غسَّان الغلابيُّ: كان يحيى بن معين يبطل حديث «الخال وارث من لا وارث له» - يعني حديث المقدام-، وقال: ليس فيه حديث قويٌّ (٤) O.

احتجُّوا:

٢٦١٦ - بما رواه الدَّارَقُطْنِيُّ، قال: حدَّثنا إسماعيل بن علي الخُطَبَيُّ (٥) ثنا موسى بن إسحاق الأنصاريُّ ثنا الربيع بن ثعلب (٦) ثنا مسعدة بن اليسع الباهليُّ عن محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: سئل رسول الله

ﷺ عن ميراث العمَّة والخالة، فقال: «لا أدري حتى يأتيني جبريل». ثم قال: «أين السائل عن ميراث العمَّة والخالة؟». قال: فأتى الرجل، فقال: «سارَّني جبريل أنَّه لا شيء لهما».

قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يسنده غير مسعدة عن محمَّد بن عمرو، وهو ضعيفٌ، وضَّاعٌ للحديث، والصواب مرسل (٧).

قال المصنِّف: قال أحمد بن حنبل: مسعدة ليس بشيءٍ، خرقنا حديثه (٨).

---

(١) «سنن أبي داود»: (٣/ ٤١١ - رقمي: ٢٨٩١، ٢٨٩٢).
(٢) «السنن الكبرى»: (٤/ ٧٧ - رقمي: ٦٣٥٥، ٦٣٥٦).
(٣) «سنن ابن ماجة»: (٢/ ٩١٤ - ٩١٥ - رقم: ٢٧٣٨).
(٤) «سنن البيهقي»: (٦/ ٢١٥).
(٥) في مطبوعة «سنن الدارقطني»: (الحطني) خطأ.
(٦) في مطبوعة «سنن الدارقطني»: (تغلب) خطأ.
(٧) «سنن الدارقطني»: (٤/ ٩٩)، وليس في المطبوعة كلمة: (وضاع للحديث)، ولا ذكرها الغساني في «تخريج الأحاديث الضعاف»: (ص: ٢٩٨ - رقم: ٦٧٧).
(٨) «العلل» برواية عبد الله: (٣/ ٢٦٧ - رقم: ٥١٧٩).