كتاب منتقى الألفاظ بتقريب علوم الحديث للحفاظ

المبحث الرابع: إتحاف أهل الحديث بما لا يصح فيه حديث - الصيام - ص: 428

٣٤٩ - إذا سمع أحدكم المؤذن وفي يده إناء فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه.

٣٥٠ - الفطر بالقيء.

٣٥١ - الفطر بخروج المذي.

٣٥٢ - الإباحة والنهي عن الكحل للصائم.

٣٥٣ - النهي عن السواك للصائم أو الأمر به.

٣٥٤ - التفريق بين الشاب والشيخ في التقبيل.

٣٥٥ - النهي عن استعمال السواك في الصيام.

٣٥٦ - من كان عليه قضاء ثم دخل عليه رمضان ولم يقض، فعليه مع القضاء كفارة.

٣٥٧ - الأمر بقضاء صوم التطوع بعد قطعه.

٣٥٨ - فضل صيام يوم محدد في الأسبوع سوى الاثنين (١).

٣٥٩ - النهي عن صيام يوم السبت مفردًا.

٣٦٠ - تعيين صيام الأيام البيض بالثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر (٢).

٣٦١ - صوم جميع أيام العشر من ذي الحجة.

٣٦٢ - عاشوراء صوموا يومًا قبله ويومًا بعده، وكذلك: يومًا قبله أو يومًا بعده.

٣٦٣ - صيام يوم الحادي عشر بخصوصه من المحرم.

٣٦٤ - صيام يوم النصف من شعبان.

٣٦٥ - صيام رجب وفضله.

٣٦٦ - الغسل للعشر الأواخر.

٣٦٧ - ختم القرآن في صلاة القيام (التراويح).

٣٦٨ - اشتراط الصوم للاعتكاف.

---

(١) وأما حديث يوم الخميس فقد صرح الإمام مسلم في "صحيحه" بإعلاله.
(٢) وإنما هو ثابت عن بعض الصحابة، فمن صام أي يوم من الشهر في أوله أو وسطه أو آخره ثلاثة أيام فقد وافق الحديث الصحيح، وتحقق له الفضل بإذن الله.