كتاب منتقى الألفاظ بتقريب علوم الحديث للحفاظ

المبحث الرابع: إتحاف أهل الحديث بما لا يصح فيه حديث - المساجد - ص: 423

٢٥٨ - الاتكاء عجنًا عند القيام من السجود.

٢٥٩ - التسمية في أول التحيات.

٢٦٠ - تحريك السبابة في التشهد (١).

٢٦١ - تعيين النظر حال القيام في الصلاة إلى موضع السجود (٢).

٢٦٢ - النفخ في الصلاة.

٢٦٣ - قعقعة الأصابع في الصلاة.

٢٦٤ - الاكتفاء بالتسليمة الواحدة.

٢٦٥ - زيادة و"بركاته" في التسليم من الصلاة.

٢٦٦ - التشهد بعد سجدتي السهو.

٢٦٧ - فضل الدعاء دبر الصلوات المكتوبات.

٢٦٨ - من قال في آخر صلاته: سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين، فقد اكتال بالمكيال الأوفى. وروي موقوفًا على علي: ولا يَصِحُّ.

٢٦٩ - أذكار سجود التلاوة.

٢٧٠ - أسوأ الناس سرقة الذي يسرق في صلاته.

٢٧١ - الترخيص بالالتفات في النافلة.

٢٧٢ - تعيين ما يقرأ من السور في صلاة الاستخارة.

المَسَاجِدُ

٢٧٣ - المسجد بيت كل تقي.

٢٧٤ - زيادة "مفحص قطاة" في حديث: من بنى مسجدًا - ولو كمِفْحَصِ قطاة - بنى الله له بيتًا في الجنة.

---

(١) بل لا يَصِحُّ حني الإصبع كذلك.
(٢) بل الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان ينظر إلى غير موضع السجود، كما في حديث عائشة، وغيرها.