كتاب منتقى الألفاظ بتقريب علوم الحديث للحفاظ

المبحث الرابع: إتحاف أهل الحديث بما لا يصح فيه حديث - الهدي والأضاحي والعقيقة - ص: 444

٦١٢ - النهي عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر (١).

٦١٣ - ترك الأكل والشرب من المباحات.

٦١٤ - الأكل في السوق.

٦١٥ - النهي عن الشرب من ثلمةِ القدح.

٦١٦ - قطع الخبز بالسكين نهيًا وإباحة.

٦١٧ - ذكاة الجنين ذكاة أمه.

٦١٨ - كف عنا جشاءك، فإن أطولهم شبعًا في الدنيا أطولهم جوعًا يوم القيامة.

٦١٩ - خير تمركم البُرني يذهب الدَّاء ولَا دَاء فِيهِ.

الهَدْيُ والأضاحي والعقيقة

٦٢٠ - فضل الأضحية.

٦٢١ - تعيين يوم في ذبح العقيقة.

٦٢٢ - ذم لحوم البقر (٢).

الرُؤَى والمنَامَات

٦٢٣ - النهي عن قصِّ الرؤيا على النساء.

٦٢٤ - معنى قوله تعالى: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}، هِيَ الرُّؤْيا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا العَبدُ المُؤْمِنُ أو تُرَى لهُ.

[الفرائض]

٦٢٥ - الخال وارث من لا وارث له (٣).

---

(١) والنهي عن مخالطة أصحاب المعاصي حال ملابستهم للمعاصي ثابت بمقتضى أصول الشريعة.
(٢) وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ضحى بالبقر.
(٣) وإنما الثابت عن عائشة رضي الله عنها موقوفًا.