ص65 - كتاب أصول النحو جامعة المدينة - الدرس ما عيب من القراءات وحكم الاحتجاج بالحديث الشريف - المكتبة الشاملة

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]الدرس: ١ حد أصول النحو، وحد النحو، وحد اللغة
- -معنى أصول النحو.
- -حدود النحو.
- -حد اللغة.
[+]الدرس: ٢ اللغة: وضع أم اصطلاح؟ ومناسبة الألفاظ للمعاني
- -اختلاف العلماء في وضع اللغة.
- -مناسبة الألفاظ للمعاني.
- -الدلالات النحوية.
[+]الدرس: ٣ تقسيم الحكم النحوي
- -تقسيم الحكم النحوي إلى واجب وغيره.
- -تقسيم الحكم النحوي إلى رخصة وغيرها.
[+]الدرس: ٤ تعلق الحكم بشيئين أو أكثر، وهل بين العربي والعجمي واسطة؟ وتقسيم الألفاظ، والمراد بالسماع
- -تعلق الحكم النحوي بشيئين أو أكثر.
- -هل بين العربي والعجمي واسطة؟.
- -تقسيم الألفاظ إلى واجب وممتنع وجائز.
- -الأصل الأول من أصول النحو الغالبة: السماع.
[+]الدرس: ٥ ما عيب من القراءات، وحكم الاحتجاج بالحديث الشريف
- -بيان ما عيب من القراءات.
- -الاحتجاج بكلام الرسول -صلى الله عليه وسلم-.
[+]الدرس: ٦ أسماء القبائل العربية، وانقسام الكلام المسموع، وأشعار الكفار من العرب، وأحوال الكلام الفرد
- -كلام العرب، وأسماء القبائل التي أخذ عنها والتي لم يؤخذ عنها، وتوجيه ذلك.
- -انقسام الكلام المسموع إلى: مطرد، وشاذ.
- -الاستشهاد بأشعار الكفار من العرب.
- -أحوال الكلام الفرد في الاحتجاج به.
[+]الدرس: ٧ الاحتجاج باللغات، وامتناع الأخذ عن أهل المدر، وكلام العربي المتنقل، وتداخل اللغات
- -اللغات والاحتجاج بها.
- -علة امتناع الأخذ عن أهل المدر.
- -العربي الفصيح ينتقل لسانه.
- -تداخل اللغات.
[+]الدرس: ٨ الاحتجاج بكلام المولدين، وأول الشعراء المحدثين، والاحتجاج بكلام مجهول قائله، وقولهم: "حدثني الثقة"
- -حكم الاحتجاج بكلام المولدين.
- -أول الشعراء المحدثين.
- -حكم الاحتجاج بكلام مجهول قائله.
- -هل يقبل قول القائل: "حدثني الثقة"؟.
[+]الدرس: ٩ طرح الشاذ، متى يكون التأويل سائغا؟ والاحتمال يسقط الاستدلال، ورواية الأبيات بأوجه مختلفة
- -طرح الشاذ، وعدم الاهتمام به.
- -متى يكون التأويل مستساغا، ومتى لا يكون؟.
- -الاحتمال يسقط الاستدلال.
- -رواية الأبيات بأوجه مختلفة.
[+]الدرس: ١٠ حكم معرفة اللغة والنحو والتصريف، والتواتر والآحاد والرواة، والنقل عن النفي، وأدلة النحو عند الأنباري
- -حكم معرفة اللغة والنحو والتصريف.
- -التواتر والآحاد والرواة.
- -النقل عن النفي.
- -أدلة النحو عند الأنباري.
[+]الدرس: ١١ الإجماع
- -حجية إجماع النحاة.
- -حجية إجماع العرب.
- -تركيب المذاهب.
- -الإجماع السكوتي وإحداث قول ثالث.
[+]الدرس: ١٢ القياس (١)
- -معنى القياس، وبيان مدى اعتماد النحو عليه، وعدم إمكان إنكاره.
- -الرد على من أنكر القياس.
- -حل شبه تورد على القياس.
- -أركانه القياس وشروطه.
- -جواز القياس على القليل.
[+]الدرس: ١٣ القياس (٢)
- -حمل فرع على أصل.
- -حمل أصل على فرع.
- -حمل نظير على نظير.
- -حمل ضد على ضد.
[+]الدرس: ١٤ القياس (٣)
- -المقيس، وهل يوصف بأنه من كلام العرب أو لا؟.
- -الحكم.
[+]الدرس: ١٥ القياس (٤)
- -العلة النحوية: وثاقتها، وأقسامها.
- -الفرق بين العلة والسبب، ومحصول مذهب البصريين في العلل.
- -الخلاف في إثبات الحكم في محل النص
- -تقسيم العلة إلى بسيطة ومركبة.
- -من شرط العلة: أن تكون هي الموجبة للحكم.
- -الخلاف في التعليل بالعلة القاصرة.
[+]الدرس: ١٦ القياس (٥)
- -جواز التعليل بعلتين.
- -جواز تعليل حكمين بعلة واحدة.
- -دور العلة.
- -تعارض العلل.
- -جواز التعليل بالأمور العدمية.
[+]الدرس: ١٧ الدليل الرابع من أدلة الاحتجاج الغالبة عند النحاة: الاستصحاب
- -حجية الاستصحاب.
- -مكانة الاستصحاب بين أدلة النحو.
- -الاعتراض على الاستدلال بالاستصحاب.
[+]الدرس: ١٨ أدلة متفرقة من أدلة النحو غير الغالبة
- -الاستدلال بالعكس.
- -الاستدلال ببيان العلة.
- -الاستدلال بالاستقراء.
- -الاستدلال بعدم الدليل في الشيء على نفيه.
[+]الدرس: ١٩ تابع: أدلة متفرقة من أدلة النحو غير الغالبة
- -الاستدلال بالأصول.
- -الاستدلال بعدم النظير.
- -الاستحسان.
- -الدليل المسمى بالباقي.
[+]الدرس: ٢٠ التعارض والترجيح
- -المراد من التعارض والترجيح.
- -تعارض نقلين.
- -ترجيح لغة على أخرى.
- -ترجيح لغة ضعيفة على الشاذ.
- -الأخذ بأرجح القياسين عند تعارضهما.
- -تعارض القياس والسماع.
[+]الدرس: ٢١ تابع: التعارض والترجيح
- -تقديم كثرة الاستعمال على قوة القياس.
- -معارضة مجرد الاحتمال للأصل والظاهر، وتعارض الأصل والغالب
- -تعارض أصلين، وتفضيل السماع والقياس على استصحاب الحال.
- -تعارض قبيحين، وتعارض المجمع عليه والمختلف فيه.
- -تعارض المانع والمقتضي، وتعارض القولين لعالم واحد.
- -فيما رجحت به لغة قريش على غيرها، والترجيح بين مذهبي البصريين والكوفيين.

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الدرس: ٥ ما عيب من القراءات، وحكم الاحتجاج بالحديث الشريف

+ - التشكيل

الدرس: ٥ ما عيب من القراءات، وحكم الاحتجاج بالحديث الشريف