كتاب المدخل إلى علم اللغة ومناهج البحث اللغوي

الفصل الثاني: في أصوات اللغة - أصوات الحلق - ص: 223

٥- أصوات الحلق:

نطلق هذه التسمية هنا على: الهمزة والهاء، والعين والحاء، والغين والخاء، وهي تسمية اللغويين العرب القدامى، وإن كانوا يخصون الهمزة والهاء بأقصى الحلق، والعين والحاء بأوسطه، والغين والخاء بأدناه.

غير أن الدراسات الصوتية الحديثة، أثبتت أن الهمزة والهاء يخرجان من الحنجرة، والغين والخاء من الطبق "وهو سقف الحنك الرخو"، وأن الذي يخرج من الحلق هو العين والحاء لا غير.

أما الهمزة في العربية، فلم تكن اللهجات العربية القديمة على سواء في نطقها؛ إذ كانت البيئة البدوية "تميم وما جاورها" هي وحدها التي تحقق نطق الهمزة، أما البيئة الحجازية "قريش وما جاورها" فكانت تسهل الهمزة، أي تترك نطقها في غير أول الكلمة. وقد أخذت العربية الفصحى تحقيق الهمزة من تميم.

قال أبو زيد الأنصاري: "أهل الحجاز وهذيل، وأهل مكة والمدينة، لا ينبرون، وقف عليها عيسى بن عمر، فقال: ما آخذ من قول تميم إلا بالنبر، وهم أصحاب النبر. وأهل الحجاز إذا اضطروا نبروا. وقال أبو عمر الهذلي: قد توضيت، فلم يهمز وحولها ياء، وكذلك ما أشبه هذا من باب الهمز"١.

و"النبر" في الكلام السابق هو: الهمز" قال ابن منظور٢: "والنبر همز الحرف، ولم تكن قريش تهمز في كلامها. ولما حج المهدي قدم الكسائي يصلي بالمدينة، فهمز، فأنكر أهل المدينة عليه، وقالوا: تنبر في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقرآن؟! ".

وما حدث للهمزة في اللهجة الحجازية العربية، حدث مثله تماما في اللغتين: العبرية والآرامية؛ إذ تسقط فيهما الهمزة في غير أول الكلمة في

---

١ انظر: مقدمة لسان العرب، لابن منظور ١/ ٤١.
٢ لسان العرب "نبر" ٧/ ٤٠ وانظر الخبر في كلام عن الهمز كذلك في غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٦٣٣ وانظر كذلك: فصول في فقه العربية ٨٣.