كتاب شرح الكوكب المنير = شرح مختصر التحرير

المجلد الثالث - فصل تخصيص الكتاب ببعضه وتخصيصه بالسنة مطلقا - ج: 3 - ص: 372

وَقَالَ جَمْعٌ، مِنْهُمْ الْكَرْخِيُّ: لا يُخَصُّ بِهِ مُطْلَقًا١.

وَقِيلَ: إنْ فَعَلَهُ مَرَّةً فَلا تَخْصِيصَ، لاحْتِمَالِ كَوْنِهِ مِنْ خَصَائِصِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

"وَإِنْ ثَبَتَ وُجُوبُ اتِّبَاعِهِ" صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "فِيهِ" أَيْ فِي ذَلِكَ الْفِعْلِ "بِدَلِيلٍ خَاصٍّ فَالدَّلِيلُ نَاسِخٌ لِلْعَامِّ٢" وَقَدْ مَثَّلَ لِذَلِكَ٣ بِالنَّهْيِ عَنْ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارِهَا٤، ثُمَّ جَلَسَ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِ٥.

---

١ وهذا قول شاذ لبعض الشافعية، قال الآمدي: "مذهب الكثيرين أن الفعل يكون بياناً خلافاً لطائفة شاذة" "الإحكام للآمدي ٢/٣٢٩"، وقيل بالوقف، وقيل بالتفصيل في حالات دون أخرى، ولكل قول دليله.
"انظر: مختصر ابن الحاجب والعضد عليه ٢/١٤٩، ١٥١، المحصول جـ١ق٣/١٢٥، الإحكام للآمدي ٢/٣٢٩، اللمع ص٢١، المسودة ص١٢٥، مختصر الطوفي ١٠٩"
٢ انظر: فواتح الرحموت ١/٣٥٤، الإحكام للآمدي ٢/٣٢٩، مختصر ابن الحاجب والعضد عليه ٢/١٥، العدة ٢/٥٥٧.
٣ في ش: ذلك.
٤ روى البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي والشافعي وأحمد ومالك عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة، ولا تستدبروها، ولكن شرقوا أو غربوا".
"انظر: صحيح البخاري١/٢٨ المطبعة العثمانية، صحيح مسلم بشرح النووي ٣/١٥٣، سنن أبي داود ١/٣، تحفة الأحوذي ١/٥٣، سنن النسائي١/٢٤، سنن ابن ماجه ١/١١٥، سنن الدارمي ١/١٧٠، الرسالة ص٢٩٢، نيل الأوطار ١/٩٧، التخليص الحبير ١/١٣٠، مسند أحمد ٥/٤٢١، المنتقى ١/٣٣٥".
وروى مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا جلس أحدكم لحاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها".
"انظر: صحيح مسلم بشرح النووي ١/١٥٣، سنن أبي داود ١/٣، تحفة الأحوذي ١/٥٤، سنن ١/٢٤، سنن ابن ماجه ١/١١٦، نيل الأوطار ١/٩٤، التلخيص الحبير ١/١٠٣، مسند أحمد ٢/٢٥٠،٣/١٥".
٥روى البخاري ومسلم وأحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي ومالك والشافعي والدارقطني عن ابن عمر رضي الله عنه قال: "رقيت يوماً على بيت حفصة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم على حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة".
"انظر: صحيح البخاري ١/٢٨ المطبعة العثمانية، صحيح مسلم بشرح النووي ٣/١٥٣، سنن أبي داود ١/٣، تحفة الأحوذي ١/٦٥، سنن النسائي ١/٢٥، سنن ابن ماجه ١/١١٧، سنن الدارمي ١/١٧١، بدائع المنن ١/٢٦، المنتقى ١/٣٣٦، التخليص ١/١٠٤، نيل الأوطار ١/٩٨، سنن الدارقطني ١/٦١، مسند أحمد ٢/١٢،١٣"
وروى الإمام أحمد عن عائشة رضي الله عنها "أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بخلائه أن يستقبل به القبلة لما بلغه أن الناس يكرهون ذلك". "مسند أحمد ٦/١٨٣".