٢ قال الإسنوي عن خبر الصبي: فيه خلاف بين الأصوليين، وكذلك عند المحدثين والفقهاء، والأصح عند الجميع عدم القبول. "التمهيد ص ١٣٥".وانظر: نهاية السول ٢/ ٢٩٥، مناهج العقول ٢/ ٢٩٢، توضيح الأفكار ٢/ ١٢٤، المسودة ص ٢٥٨، غاية الوصول ص ٩٩، تيسير ٣/ ٤٠، المجموع شرح المهذب للنووي ٣/ ١٠٠، والمراجع السابقة في الهامش السابق.٣ في ب: الكبير.٤ انظر: المغني ١٠/ ١٤٤، المسودة ص ٢٩٠، تدريب الراوي ٢/ ٦.٥ انظر: أصول السرخسي ١/ ٣٤٥، فواتح الرحموت ٢/ ١٤٢، تيسير التحرير ٣/ ٤٤، كشف الأسرار ٢/ ٣٩٢، مقدمة ابن الصلاح ص ٥٠، أصول الحديث ص ٢٣٢، توضيح الأفكار ٢/ ١١٦، تدريب الراوي ١/ ٣٠٠، الإحكام للآمدي ٢/ ٧٥، المستصفى ١/ ١٥٦، الروضة ص ٥٧، اللمع ص ٤٢، مختصر الطوفي ص ٥٨، إرشاد الفحول ص ٥٤، المدخل إلى مذهب أحمد ص ٩٣، نهاية السول ٢/ ٣٠٨، مناهج العقول ٢/ ٣٠٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute