* النسخة الرابعة: نسخة محفوظة في مكتبة الحرم النبوي، تحت رقم (٢١٧. ٤/ ١٤)، وعدد أوراقها (٢٧٩) ورقة، في كل لوحة (٢٠) سطرًا، في كل سطر (١٠) كلمات تقريبًا، كتبت بخط نسخي معتاد، مقابلة ومصححة، وكتب فيها المتن بالمداد الأحمر، ليس فيها تاريخ النسخ ولا اسم الناسخ، ولذلك لم نعتمدها في التحقيق.
وفي هذه النسخة حواشٍ يسيرة، أوردناها في هذه الطبعة، ورمزنا لها بالرمز (ح).
* النسخة الخامسة: نسخة محفوظة في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، وعدد أوراقها (٢٨٠) ورقة، عدد أسطر كل لوحة (٢٠) سطرًا، في كل سطر (١٠) كلمات تقريبًا، كتبت بخط نسخي، سقطت منها الورقة الأخيرة، ولم يتبين الناسخ ولا تاريخ النسخ، ولذلك لم نعتمدها في التحقيق (١).
* النسخة السادسة: نسخة في المكتبة القادرية ببغداد رقم (٢٧٧٨ أوقاف بغداد)، عدد أوراقها (٢٤٢) ورقة، في حجم (٢٣) سطرًا، بخط عادي، نسخ سالم الأزهر علي صالح، سنة (١٢٦٢ هـ)، ذكرها الدكتور عبد الله التركي.
* النسخة السابعة: نسخة أخرى في المكتبة نفسها برقم (١٣٥٥٩)، عدد أوراقها (٢٥٥) ورقة، ذكرها الدكتور عبد الله التركي.
* النسخة الثامنة: نسخة نجدية، بخط محمد بن جوهر، كتبت في نهار عاشر من الفطر الأول سنة ١٢٤٢ هـ، وهي النسخة الثانية التي اعتمدها الشيخ حسنين مخلوف فيما ذكر د/ شعبان إسماعيل.
(١) ذكر هذه النسخة ووصفها الدكتور عبد الله التركي في مقدمة تحقيقه للكتاب، ولم نسع للحصول عليها.