مسائل حرب الكرماني كتاب الطهارة - ت عامر بهجت

[١٨٦] باب إذا أذن عدة على المنارة يوم الجمعة - ص: 492

[١٨٦] باب إذا أذن عدةٌ على المنارة يوم الجمعة

٨٩٥ - قلت لأحمد: فالأذان يوم الجمعة إذا أذن على المنارة عدةٌ؟ قال: لا بأس بذلك. قد كان يؤذن للنبي - صلى الله عليه وسلم - بلال وابن أم مكتوم، وجاء أبو محذورة وقد أذن رجل قبله فأذن أبو محذورة أيضًا.

٨٩٦ - وسمعت إسحاق يقول: الأذان الذي كان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر؛ أذان واحد وإقامة إذا خرج الإمام وقعد على المنبر أذن، وإذا نزل أقام، وهذا الأذان الذي زادوه محدث، أحدثه عثمان نظرًا للناس لما كثروا على عهد عثمان، رأى أن لا يسعه إلا أن يزيد في المؤذنين؛ ليُعلِم الأبعدين ذلك؛ كي يعلموا كعلم من قرب من المسجد،