أخرجه الطبرانى فى الكبير (١٩/٤٣٨، رقم ١٠٦٣) ، وفى الأوسط (٣/٢٥٦، رقم ٣٠٧٣) . قال الهيثمى (٥/١٣٨) : فيه مجمع بن كعب ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الخطيب (٩/٣٦٧) ، وابن عساكر (٢٥/٢١٤) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى معرفة الصحابة (٥/٢٤٩٥، رقم ٦٠٦١) ، والقضاعى (١/٤٠٠، رقم ٦٨٩) . وقال المناوى (١/٥٦٠) : أورده ابن الجوزى فى الموضوعات، وقال: شعيب غير معروف، وقال إبراهيم: لا أصل لهذا الحديث اهـ. قال الحافظ ابن حجر: إن ابن عساكر خرَّجه من وجه آخر فى أماليه وحسنه وقال بكر بن سهل وإن ضعفه جمع لكنه لم ينفرد به كما ادعاه ابن الجوزى فالحديث إلى الحسن أقرب وأيا ما كان فلا اتجاه لحكم ابن الجوزى عليه بالوضع. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٢٣)
ومن غريب الحديث:"يلزمن الحجال": أى قعر بيوتهن
٣٧٢٢ - اعْزِلِ الأَذَى عن طريق المسلمين (أحمد، ومسلم، وابن ماجه عن أبى بَرْزَةَ الأسلمى)