للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

١٠٢٩٥- بئسما لأحدكم أن يقول نَسِيْتُ آية كيت وكيت بل هو نُسِّىَ استذكروا القرآن فوالذى نفسى بيده لهو أشد تفصيًا من صدور الرجال من النعم من عقلها (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى، وابن حبان عن ابن مسعود)

أخرجه أحمد (١/٤١٧، رقم ٣٩٦٠) ، والبخارى (٤/١٩٢١، رقم ٤٧٤٤) ، ومسلم (١/٥٤٤، رقم ٧٩٠) ، والنسائى فى الكبرى (٥/١٩، رقم ٨٠٤٠) ، وابن حبان (٣/٤١، رقم ٧٦٣) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (١/٣٤، رقم ٢٦١) ، وابن أبى شيبة (٦/١٢٤، رقم ٢٩٩٩٤) ، والبزار (٥/٨٣، رقم ١٦٥٦) ، وأبو يعلى (٩/٦٩، رقم ٥١٣٦) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "تعاهدوا القرآن".

ومن غريب الحديث: "تفصيًا": التفصى الانفصال والتفلت. "عقالها": العقال هو الحبل الذى يربط به البعير.

١٠٢٩٦- باب أمتى الذى يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثًا ثم إنهم ليضغطون عليه حتى تكاد مناكبهم تزول (الترمذى فى صفة الجنة - غريب - عن ابن عمر)