أخرجه الخطيب (٨/١٠٦) ، وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٧٨، رقم ٨٠) وقال: هذا حديث لا يصح قال يحيى بن معين: سليمان بن أبى سلمة ليس بشيء، وقال النسائى: متروك الحديث وأما البزرى فكذاب قال أبو بكر الخطيب قال لى أبو الفتح المصرى لم أكتب ببغداد عمن أطلق عليه الكذب من المشايخ غير أربعة منهم البزرى.
١٤٦٩٠- فضل العلم أحب إلى من فضل العبادة وخير دينكم الورع (الحكيم، وسمويه، والشاشى، والحاكم، والضياء عن مصعب بن سعد عن أبيه)
أخرجه الشاشى (١/١٣٧، رقم ٧٥) ، والحاكم (١/١٧٠، رقم ٣١٤) ، والضياء (٣/٢٦٤، رقم ١٠٦٨) . وأخرجه أيضًا: أبو الشيخ فى طبقات المحدثين بأصبهان (٣/٢٧٦، رقم ٣٥٧) .
١٤٦٩١- فضل العلم أفضل من العبادة وملاك الدين الورع (الطبرانى عن ابن عباس)