وَمِنْ بَني أَسِيد بن جَذِيمَةَ عُفَيْرُ بن حُلَيْسِ بن أَسِيد، قَاتِلُ حَمَل بن بَدْرٍ الفَزَارِيّ؛ وَقِرْوَاشُ بن هِيَّئ بن أَسِيد بن جَذِيمَةَ، وَهُوَ أَبو شُرَيحٍ، قَاتِلُ حُذَيفَةَ بن بَدْرٍ، هُوَ هَيِى أَو هِيَّئ، أَنَا أَشُكُّ، وَأَكثَرُ ظَنِّي هِيَّئ (١).
وَمِنْ بَني خَلَف بن رَوَاحَةَ: العَبَّاسُ بن شَرِيك بن حَارِثَةَ بن جُنَيْدِب بن زَيْدِ بن خَلَفٍ، شَهِدَ الجَمَلَ وَصِفِّينَ مَعَ عَليٍّ ﵇ وَقَتَلَ عَظِيمًا من عُظماءِ أهلِ الشَامِ مِنْ آلِ ذي الكُلَاعِ؛ وَقَنَانُ بن وَاقِد بن جُنَيْدِبِ، قُتِلَ يَوْمَ القَادِسِيَّةِ.
وَمِنْ بَني عُوَيْر بن رَوَاَحةَ زَهْدَمُ، وَقَيْسُ ابنا حَزْن بن وَهْبٍ بن عَوير بن رَوَاحَةَ، اللَّذَانِ أَدْرَكا حَاجِبَ بن زُرَارَةَ يَوْمَ جَبَلَةَ لِيأسِرَاهُ فَغَلَبَهُما عَليهِ مَالِكُ ذُو الرُّقَيْبَةِ، وَلَهُما يَقولُ قَيْسُ بن زُهَيْرٍ:
وَوَلَدَ حَنْظَلَةُ بن رَوَاحَةَ: عُقَفَانَ، وهُم في بَنِي مُرَّةَ؛ يَقُولُونَ: عُقْفَانُ بن أبي حَارِثَةَ بن مُرَّةَ بن نُشْبَةَ بن غَيْظ بن مُرَّة، رَهْط أَرْطَاةَ بن سُهَيَّةَ الشَاعِر.
وَمِنْ بَني رَوْح بن رَبِيعَةَ بن مَازِنِ بن الحَارِث بن قُطَيْعَةَ بن عَبْسٍ: فائِدُ بن بُكَيْر بن أَسَافِ بن شَمَّاش بن أَنْمَارِ بن رَوْح، كَانَ مِنْ أَصْحَابِ المختَارِ.
وَوَلَدَ عُبَيْدُ بن رَبِيعَةَ بن مَازِنٍ: معْقِلًا، وَزَيْدًا؛ فَوَلَدُ مَعْقِلٌ: حَارِثَةَ، وَجَزْءًا؛ فَوَلَدَ حَارِثَةُ: حَزْنًا، وَهُمْ رَهْطُ عَليّ بن ظبْيَانَ بن هِلَالِ بن قَتَادَةَ بن حَزْنِ بن حَارِثَةَ، قَاضِي القُضَاةِ لهَارونَ الرَشِيدِ على الشَرْقِيَّةِ، وَكَانَ وَلَّاهُ الخَاتم مَعَ مُحَمَّد بن هَارونَ، وَوَلَّاه قَضَاءَ القُضَاةِ.
(١) تحرف هذا النص في طبعة بيروت والتصويب من المختصر المخطوط ١٢٨.