للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وَمِنْهُم: بُشَيْرُ بن أُبَيّ بن جَذيمَةَ بن الحَكَم بن مَرْوَانَ القَرَظِ الشَاعِرُ.

وَمِنْ بَنِي حِذْيَم بن جَذيْمَةَ: عُرْوَةُ بن عَمْرو بن ثَعْلَبَةَ بن حِذْيَمَ الشَاعِر؛ وَشُرَيْحُ بن أَوْفَى بن يَزِيد بن زَاهِر بن جَزْء (١) بن شَيْطَانَ بن حِذْيمٍ، قُتِلَ يَوْمَ نَهْرَوَانَ، وَهُوَ الذي قِيلَ فيه يوم نَهْرَوَانَ:

اقْتَتَلَتْ هَمْدَانُ يَوْمًا وَرَجُلْ … اقْتَتَلَتْ مِنْ غُدْوَةٍ حتى الأُصُلْ (٢)

فَفَتَحَ اللَّهُ بِهَمْدَانَ الرَّجُلْ

وأَبو الشَّغْبِ، وَهُوَ عِكْرِشَةُ بن أَرْبَدَ بن عُرْوَةَ بن مِسْحَل (٣) بن شَيْطَانَ بن حِذْيَم؛ كان شَاعِر غَطَفَانَ؛ وَقَدْ لَقي ابنُ الكَلْبيّ أَبا الشَعْبِ، وَهُوَ الذي يَقولُ، قالَ ابن حَبِيبٍ: أَنشَدَنِيهِ أَبو الثَعَالِبِ سنة خَمْسٍ وَثَمَانِينَ:

وَعَيَّابَةٍ للِشُربِ لَوْ أَنَّ أُمَّه … تَبُولُ نَبِيذًا لَمْ يَزَلْ يستبيلها (٤)

فإِنْ هِي لَمْ تَمْلِي الإِنَاءَ بِبَوْلِهَا … دَعى دَعْوَةً أَلّا يَعيشَ حَلِيلُهَا

وَمِنْهُم: أُبَيُّ بن عُمَارَةَ بن مَالِكِ بن جَزْء بن شَيطَانَ بن حِذْيَمِ، كَانَ أَدْرَكَ النَّبي ثُمَّ عَاشَ حَتى أَدرَكَ مُحَمَّد بن السَائِبِ الكَلْبيّ؛ وَخُزَيمَةُ بن نَصْر بن شَدَّاد بن شَيْطَانِ ابن حِذْيَمٍ، كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْمُخْتَارِ؛ وابنُهُ نَصْرُ بن خُزَيْمَةَ، قُتِلَ مَعَ زَيْدِ بن عَليٍّ بالكُوفَةِ.


(١) تحرف في طبعة بيروت إلى "جَزْى" وصوابه من المختصر (مخطوط) ١٢٧ ومثله في طبعة دمشق.
(٢) في طبعة بيروت: "الأَصل" بفتح الهمزة، والمثبت رواية المختصر المخطوط ١٢٧، ومثله لدى الطبري ج ٥ ص ٨٧.
(٣) في طبعة بيروت بضم الميم، والمثبت رواية المختصر المخطوط ١٢٧.
(٤) في طبعة بيروت "يستبلها" وهو غير صحيح عروضيا، وصوابه من المختصر المخطوط ١٢٨، والبيت من الطويل.

<<  <  ج: ص:  >  >>