للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

في الحديثين الأوَّلين فوائد، منها:

١ - مشروعيَّة صلاة الجنازة، والمقصود منها: نفع الميِّت بالدُّعاء له.

٢ - التَّرغيب في كثرة المصلِّين.

٣ - فضل من قام على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئًا.

٤ - فضل التَّوحيد.

٥ - أنَّ غير المسلم لا تنفعه الصَّلاة عليه.

٦ - أنَّ تحقيق التَّوحيد سببٌ لقبول الشَّفاعة.

٧ - أنَّ قبول شفاعتهم مشروطٌ بذلك.

٨ - جواز الصَّلاة على النُّفساء.

٩ - أنَّ موقف الإمام في الصَّلاة على المرأة حذاء وسطها، وقوله: «وسطها» بفتح السِّين، وحكي فيه الإسكان.

١٠ - تقدُّم الإمام على المأمومين في الجنازة كغيرها من الصَّلوات.

١١ - أنَّ من ورد تسميته شهيدًا فإنَّه يصلَّى عليه، غير شهيد المعركة، ومن أولئك: المرأة تموت في نفاسها.

وفي حديث عائشة فوائد، منها:

١٢ - جواز صلاة الجنازة في المسجد.

١٣ - أنَّ الغالب في عهد النَّبيِّ الصَّلاة على الجنازة في غير المسجد، بل في مصلَّى الجنائز خلاف ما جرى عليه النَّاس اليوم، ولهذا أشكل على بعض النَّاس؛ فحلفت عائشة على خبر أنَّ النَّبيَّ صلَّى على ابني بيضاء في المسجد.

١٤ - جواز الحلف لتأكيد الخبر، ولو لم يستحلف، ولو لم يتَّهم. وابنا بيضاء هما: سهلٌ وسهيلٌ ابنا وهب بن ربيعة القرشيِّ، والبيضاء أمُّهما واسمها دعدٌ.

١٥ - جواز تعريف الرَّجل بأمِّه.

<<  <  ج: ص:  >  >>