كتاب الجامع لفوائد بلوغ المرام

كتاب البيوع - باب الوصايا - ج: 2 - ص: 343

هذا الحديث أصل في وصول ثواب الصدقة عن الميت، فهو من أدلة مسألة انتفاع الأموات بسعي الأحياء، فيكون الحديث مخصصًا لقوله تعالى: ﴿وَأَنْ لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى (٣٩)﴾ [النجم: ٣٩]، وقد يقال: إن انتفاع الإنسان بمال غيره أو عمله أوسع من استحقاقه وملكه، فلا يكون هناك تخصيص، وعليه فلا يكون في الآية تخصيص.

وفي الحديث فوائد؛ منها:

١ - استحباب الصدقة عن الوالدين.

٢ - أن أجر الصدقة عن الميت للميت، وللمتصدِّق عنه أجر الإحسان.

٣ - أن الوصية لا تثبت بمجرد النية، وإنما تثبت بالكلام.

٤ - أن التسويف في العمل الصالح سبب للفوت.

٥ - العمل بالظن المستند إلى دليل.

٦ - مشروعية الإشهاد على الصدقة الجارية؛ لقول الرجل -وهو سعد بن عبادة - في بعض روايات الحديث للنبي ﷺ: «أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطِيَ المِخْرَافَ صَدَقَةٌ عَلَيْهَا» (١).

٧ - فضيلة سعد بن عبادة لبره بأمه.

٨ - الذي ذكر أنه سعد هو ابن عبد البر، كما في الفتح.

* * * * *

---

(١) رواه البخاري (٢٧٦٢).