كتاب نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز

الفصل الثامن في ظواهر السنة الثامنة وما فيها من الغزوات - * وأما النساء الست اللاتى أهدر النبى صلى الله عليه وسلم دماءهن يوم الفتح. - ج: 1 - ص: 369

أقاموا عليه الحد، والذى نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها «١» » .

ثم أمر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بالمرأة فقطعت يدها «٢» .

ثم قام أبو شاه- رجل من أهل اليمن- فقال: اكتبوا إليّ يا رسول الله. فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: اكتبوا إلي أبى شاه. [قال الأوزاعي: يعنى الخطبة التى سمعها من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم] .

* وفي هذه السنة كانت غزوة حنين، وهي: غزوة هوازن.

وحنين اسم واد بقرب الطائف- بينه وبين مكة ثلاث ليال- وتسمّى غزوة «أوطاس» «٣» وهو واد لهوازن.

وسبب غزوة حنين أنه لما فتحت مكة تجمعت هوازن بخيولهم وأموالهم لحرب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ومقدّمهم مالك بن عوف النضري، وانضمت إليهم ثقيف، وهم أهل الطائف، وبنو سعد بن بكر، وهم الذين كان النبى صلّى الله عليه وسلّم مرتضعا عندهم «٤» ، وحضر بنو جشم، وفيهم دريد بن الصمة، وقد جاوز المائة لرأيه، وقال رجزا:

يا ليتني فيها جذع ... أخبّ فيها وأضع

فلما سمع النبى صلّى الله عليه وسلّم باجتماعهم، خرج من مكة لست خلون من شوال سنة ثمان من الهجرة، وكان يقصر الصلاة بمكة من يوم فتحها إلى خروجه هذا، وخرج معه اثنا عشر ألفا؛ ألفان من أهل مكة، والعشرة الاف التى كانت معه وفتح الله بها مكة، وانتهى إلى حنين، والمشركون بأوطاس، وقال رجل من

---

(١) وحاشاها أن تفعل، ولكنه مثال ضربه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في أن الحدود لا يعفى منها أحد، ولو كان المحدود ابن الحاكم المؤتمر بأوامر الله لأقام عليه الحد كما فعل عمر بن الخطاب مع ابنه. وبهذا تستقيم الأمور، ويلتزم كل إنسان حده؛ لأنها أحكام الله، لا أحكام البشر.
(٢) هي امرأة من بنى مخزوم، والحديث في الصحيحين وأغلب كتب الحديث.
(٣) واد في ديار هوازن، فيه كانت وقعة حنين. (كذا في المراصد) .
(٤) قوم حليمة السعدية أم النبى صلّى الله عليه وسلّم من الرضاعة رضى الله عنها.