(١٠٤) سيزا قاسم: الخطاب التاريخى من التقييد إلى الإرسال: قراءة في الطبرى والمسعودى وابن خالدون، ضمن كتاب: الأدب العربى: تعبيره عن الواحدة والتنوع، إشراف عبد المنعم تليمة، مركز دراسات الواحدة العربية، بيروت ١٩٨٧، ص- ص ١٤٩-، ١٥٠
(١٠٥) انظر: الطهطاوى: نهاية الإيجاز، ص ٦٢، وانظر: ابن عبد البر: الدرر في اختصار المغازى والسير ص- ص ١١٧- ١٣٨، حيث يقدم الفصول التالية: تسمية من استشهد ببدر من المسلمين ١١٧، تسمية من قتل ببدر من كفار قريش ١١٨- ١١٩، تسمية من أسر ببدر من كفار قريش ١١٩- ١٢١، تسمية من شهد بدرا من الأنصار ١٢٥- ١٢٨، تسمية من شهد بدرا من الخزرج ١٢٩- ١٣٨ بينما يعرض وقائع بدر ص- ص ١١٠، - ١١٦ أما ابن حزم فقد عرض الوقائع ص- ص ١٠٧- ١١٤، ثم قدم الأسماء في ثلاث فقرات فقط على النحو التالى: تسمية من شهد بدرا من المسلمين رضى الله عنهم مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ١١٤- ١٤٦، ذكر شهداء بدر رضوان الله عليهم أجمعين ١٤٦- ١٤٧، ثم ذكر من قتل من المشركين يوم بدر ١٤٧- ١٥٢، بينما عرض الوقائع ص- ص ١٠٧- ١١٤، انظر: جوامع السيرة. والملاحظ أن ابن حزم كان يذكر أسماء المشاهير فقط، وكان يقسم الأسماء تبعا لانتما اتها إلى بطون قريش، كما ذكر الأسرى في إطار حديثه عن قتلى المشركين.
(١٠٦) انظر: نهاية الإيجاز، ص ٥٢، ٥٣
(١٠٧) انظر: نهاية الإيجاز، ص- ص ٦٣- ٧٣
(١٠٨) انظر: نهاية الإيجاز ص- ص ٧٤- ٧٧
(١٠٩) انظر: الأشعار الواردة في غزوة بدر في نهاية الإيجاز في الصفحات التالية: ٦٠، ٦٣، ٦٩، ٧٤، ٦٢، ٦٤ حيث تبدو نماذج الوظائف التى أشرنا إليها في المتن، وقد رتبنا ذكر صفحات الشواهد تبعا لترتيب وظائف الأشعار المذكور في متن الدراسة.
(١١٠) انظر:
Roger, Allen:The Beginnings of the Arabic Novel, In:Modern Arabic Literature, edit- ed by M.M.Badawi, Cambridge University Press, ٢٩٩١, P.٣٨١.
(١١١) حول هذه الكتابات، انظر مادة" محمد" فى:
The Encyclopaedia of Islam, New Edition, V.VII, edited by:Gibb, Hamilton AIexan-
der, Leiden- New YorK ٣٩٩١, P- P ٠٦٣- ٧٨٣.
وقد ورد الحديث عن الكتابات الحديثة لسيرة النبى (ص) ص- ص ٣٨٢- ٣٨٤ تحت عنوان
" النصوص التى قدمت رؤية أقل تحيزا"، كما قدمت قائمة بالمؤلفات الفرنسية حول النبى، ص- ص ٣٨٣- ٣٨٤، ولعل جدة هذه الكتابات أنها قدمت رؤية" منصفة" للنبى تختلف عن رؤية كتاب القرون الوسطى الذين غلب عليهم تقديم رؤية" سلبية"، لمزيد من التفصيل حول هذه الرؤية وأسبابها يمكن مراجعة الفصل الأوّل من الدراسة التالية.
Buaben, Jabal, Muhammad:Image of the prophet Muhammad in the west:A studyof
