ص155 - كتاب إثبات علو الله ومباينته لخلقه والرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية - ذكر كلام للمردود عليه فيه مزج للحق بالباطل والجواب عنه

فصول الكتاب

-مقدمة للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-ملخص كلام المردود عليه وبيان ما فيه من التناقض ولجمع بين النقيضين وموافقة بعض الحلولية
-ذكر الأقوال في علو الله تعالى ومباينته لخلقه
-ذكر الآيات في الرد على صاحب المقال
-معنى قوله تعالى: {أأمنتم من في السماء}
-معنى قوله تعالى: {وهو معكم أين ما كنتم} إنما أراد بعلمه لا بذاته
-ذكر الأحاديث في الرد عليه
-ذكر الآثار عن الصحابة في إثبات علو الله والرد على صاحب المقال
-ذكر الإجماع على خلاف ما زعمه المردود عليه من المعية الذاتية مع الخلق
-حكاية أحمد: الإجماع على معية العلم
-حكاية ابن عبد البر: الإجماع على معية العلم
-حكاية الطلمنكي: الإجماع على معية العلم
-ما حكاه الأوزاعي عن التابعين في إثبات العلو
-ما حكاه قتيبة بن سعيد عن الأئمة في إثبات العلو
-ما حكاه علي بن المديني عن الجماعة في إثبات العلو ومعية العلم
-حكاية إسحاق بن راهوية الإجماع على إثبات العلو وعموم العلم
-حكاية أبي زرعة وأبي حاتم الإجماع على إثبات العلو وإحاطة العلم بكل شيء
-حكاية عثمان بن سعيد الاتفاق على إثبات العلو والعلم والسمع من فوق العرش
-حكاية حرب بن إسماعيل الإجماع على إثبات العلو
-حكاية الآجري إجماع المسلمين على إثبات العلو ومعية العلم وإحاطته بكل شيء
-حكاية ابن بطة إجماع المسلمين على إثبات العلو ومعية العلم
-حكاية ابن أبي زيد القيروان إجماع أهل السنة وأئمة الناس على أن الله فوق سمواته على عرشه دون أرضه وأنه في كل مكان بعلمه
-ما ذكره ابن أبي زمنين عن أهل السنة في إثبات العلو
-حكاية الزنجاني إجماع المسلمين على إثبات علو الذات وعلو الصفات وعلو القهر والغلبة
-حكاية إسماعيل التيمي إجماع المسلمين على إثبات علو الذات وعلو الصفات وعلو القهر والغلبة
-حكاية الباقلاني إجماع المسلمين على خلاف من قال إن الله في كل مكان وتخطئة قائله
-حكاية أبي نعيم الأصبهاني الإجماع على أن الله مستو على عرشه في سمائه دون أرضه
-ما ذكره أبو عثمان الصابوني عن أصحاب الحديث وعلماء الأمة وأعيان الأئمة من السلف أن الله على عرشه وعرشه فوق سمواته
-ما ذكره ابن عبد البر عن الجماعة أن الله في السماء على العرش فوق سبع سموات، وما ذكره أيضا من الحجة على من قال إن الله في كل مكان
-ما ذكره ابن عبد البر عن علماء الصحابة والتابعين في إثبات العلو ومعية العلم وأنه ما خالفهم في ذلك أحد يحتج بقوله
-حكاية الشيخ الموفق إجماع السلف على إثبات العلو
-ذكر الآثار عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم في إثبات العلو لله تعالى
-قول عمر وابن مسعود وابن عباس وأم سلمة وربيعة وسليمان التيمي ومقاتل ابن حيان ومالك والثوري وأحمد في إثبات العلو ومعية العلم
-اتفاق الثوري ومالك والحمادين وابن عيينة والفضيل وابن المبارك وأحمد وإسحاق على إثبات العلو ومعية العلم
-قول كعب الأحبار في إثبات العلو وعموم العلم
-قول مسروق في إثبات العلو
-قول قتادة في إثبات العلو
-قول الضحاك بن مزاحم في إثبات العلو ومعية العلم وقول أحمد أن هذا هو السنة
-قول مقاتل ابن حيان في إثبات العلو ومعية العلم والقدرة والسلطان
-قول مالك بن دينار في إثبات العلو
-قول الأوزاعي في إثبات العلو وما نقله عن التابعين في ذلك
-قول الإمام أبي حنيفة فى إثبات العلو ومعية العلم
-قول سفيان الثوري في إثبات معية العلم
-قول الإمام مالك في إثبات العلو ومعية العلم
-حكاية علماء المالكية إجماع أهل السنة والجماعة على أن الله بذاته فوق عرشه
-قول أصبغ في إثبات العلو ومعية العلم والإحاطة
-قول عبد الله بن المبارك وأحمد وإسحاق وغير واحد من الأئمة في إثبات العلو لله والرد على من قال إنه في الأرض
-قول أبي عصمة في إثبات العلو
-قول علي بن عاصم في الرد على من زعم أن الله في الأرض
-قول سعيد بن عامر في إثبات العلو
-قول يزيد بن هارون في إثبات العلو
-قول عبد الله بن مسلمة القعنبي في إثبات العلو
-قول عبد الله بن أبي جعفر في إثبات العلو
-قول الإمام الشافعي في إثبات العلو
-قول عبد العزيز الكناني في إثبات العلو
-قول هشام بن عبيد الله الرازي في إثبات العلو
-قول محمد بن مصعب العابد في إثبات العلو
-قول سنيد بن داود في إثبات العلو
-قول الحميدي في إثبات العلو
-قول نعيم بن حماد في إثبات معية العلم
-قول أبي يوسف في إثبات العلو وتأديبه لمن قال إن الله في كل مكان
-قول بشر الحافي في إثبات العلو وعموم العلم
-قول أحمد بن نصر الخزاعي في إثبات العلو ومعية العلم
-قول قتيبة بن سعيد في إثبات العلو
-قول علي بن المديني في إثبات العلو ومعية العلم
-قول أبي معاذ البلخي في إثبات العلو
-قول الإمام أحمد بن حبل في إثبات العلو ومعية العلم والقدرة والإحاطة والمشاهدة. والرد على من قال إن الله معنا وفينا
-ذكر وجوه المعية المذكورة في القرآن
-قول إسحاق بن راهوية في إثبات العلو وعموم العلم
-قول المزني في إثبات العلو ومعية العلم
-قول محمد بن يحيى الذهلي في إثبات العلو ومعية العلم
-قول البخاري في إثبات العلو
-قول أبي زرعة الرازي في إثبات العلو ومعية العلم
-قول أبي حاتم الرازي في إثبات العلو
-قول يحيى بن معاذ الرازي في إثبات العلو وإحاطة العلم. والرد على من زعم أن الله في كل مكان
-قول محمد بن أسلم الطوسي في إثبات العلو
-قول عبد الوهاب الوراق في إثبات العلو وإحاطة العلم والرد على من زعم أن الله في الأرض
-قول حرب الكرماني في إثبات العلو
-قول عثمان بن سعيد الدارمي في إثبات العلو وإحاطة العلم ونفوذ البصر. والرد على من زعم أن الله في كل مكان
-قول ابن قتيبة في إثبات العلو ومعية العلم ومعية النصرة والتوفيق والحياطة والرد على من يفسر المعية العامة بالحلول بكل مكان والمعية الخاصة بالحلول معهم
-قول الترمذي في إثبات العلو ومعية العلم والقدرة والسلطان
-قول محمد بن عثمان بن أبي شيبة في إثبات العلو ومعية العلم
-قول ركريا الساجي في إثبات العلو
-قول ابن جرير الطبري في إثبات العلو ومعية المشاهدة والعلم وسماع السر والجهر
-قول حماد البوشنجي في إثبات العلو ومعية العلم والسلطان والقدرة
-قول ابن خزيمة في إثبات العلو
-قول الإمام الطحاوي في إثبات الفوقية والإحاطة بكل شيء
-قول البربهاري في إثبات العلو ومعية العلم
-قول الطبراني في إثبات العلو
-قول الأشعري في إثبات العلو
-قول الآجري في إثبات العلو وإحاطة العلم بكل شيء، والرد على الحلولية
-قول أبي الشيخ ابن حيان في إثبات العلو
-قول ابن مهدي تلميذ الأشعري في إثبات العلو
-قول ابن بطة في إثبات العلو ومعية العلم
-قول ابن أبي زيد القيرواني في إثبات العلو ومعية العلم وأن الله بذاته فوق سمواته دون أرضه
-قول الباقلاني في إثبات العلو والرد على من زعم أن الله في كل مكان وتخطئة قائل ذلك
-قول أبي نعيم الأصبهاني في إثبات العلو وأن الله في سمائه دون أرضه
-قول معمر الأصبهاني في إثبات العلو
-قول عبد الله بن خلف المقري في إثبات العلو وعموم العلم
-قول محمد بن أبي نعيس في إثبات العلو وأن الله قريب بعلمه وقدرته
-قول القاضي عبد الوهاب المالكي في إثبات العلو
-قول أبي أحمد ابن الحسين الحداد في إثبات العلو
-قول أبي القاسم اللالكائي في إثبات العلو وعموم العلم
-قول يحيى بن عمار في إثبات العلو ومعية العلم وإحاطته بكل شيء وإدراك سمعه وبصره وقدرته لكل شئ
-قول القادر بالله في إثبات العلو
-قول أبي عمر الطلمنكي في إثبات العلو ومعية العلم
-قول الصابوني في إثبات العلو
-قول عثمان بن أبي الحسن السهروردي في إثبات العلو
-قول محمد بن محمود التميمي في إثبات العلو
-قول أبي نصر السجزي في إثبات العلو ومعية العلم
-قول إسماعيل بن محمد التميمي في إثبات العلو ومعية العلم والرد على من زعم أن الله بذاته في كل مكان
-قول ابن عبد البر في إثبات العلو ومعية العلم
-قول البيهقي في إثبات العلو
-قول أبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي في إثبات العلو
-قول أبي جعفر الهمداني في إثبات العلو وإفحام الجويني
-قول أبي إسماعيل الأنصاري في إثبات العلو ومعية العلم والقدرة والاستماع والنظر والرحمة
-قول البغوي في إثبات معية العلم
-قول أبي الحسن الكرجي في إثبات العلو ومعية العلم
-قول محمد بن وهب في إثبات العلو ومعية العلم
-قول الشيخ عبد القادر الجيلي في إثبات العلو وإحاطة العلم
-قول سعد بن علي الزنجاني في إثبات العلو
-قول الموفق ابن قدامة في إثبات العلو
-قول أبي عبد الله القرطبي في إثبات العلو
-قول شيخ الإسلام ابن تيمية في إثبات العلو ومعية العلم والقدرة والسلطان لعموم الخلق، ومعية النصر والتأييد والكفاية لأنبياء الله وأوليائه
-قول الذهبي في إثبات العلو ومعية العلم
-قول ابن القيم في إثبات العلو ومعية العلم
-قول ابن كثير في إثبات معية العلم والرقابة والمشاهدة والسماع
-تعلق المردود عليه بجمل من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وابن كثير وابن رجب، والجواب عن كل ما توهم أنه يؤيد قوله الباطل
-ذكر كلام للمردود عليه فيه مزج للحق بالباطل والجواب عنه
-تنبيه على السبب في نشر كلام الشيخ محمد بن صالح العثيمين مع هذا الكتاب
-رد الشيخ محمد الصالح العثيمين على من زعم أن معية الله لخلقه معية ذاتية

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ذكر كلام للمردود عليه فيه مزج للحق بالباطل والجواب عنه

وقد وقع الفراغ من كتابة هذا الرد في ٢٨/ ٣ / ١٤٠٤ هـ على يد كاتبه الفقير إلى الله - تعالى -: حمود بن عبدالله بن حمود التويجري، غفر الله له ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

<< < > >>