كتاب الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف - ت التركي

مقدمة التحقيق - [٣ - الإنصاف للمرداوي] - ج: مقدمة - ص: 19

ابن خالد السَّعْدِيّ المصريّ الحنبليّ، قاضي القضاة، شيخ الإِسلام، العلامة الرُّحَلة، المتوفى سنة تسعمائة. يقول ابن العماد الحنبليّ: وقرأ على القاضي علاء الدين المرداويّ لمَّا توجَّه إلى القاهرة كتابَه «الإنصاف» وغيره، ولازمه، فشهد بفضله، وأذن له بالإفتاء والتدريس أيضًا (١).

وقد يسَّر الله لعلاء الدين، وفتح عليه في التصنيف، فصنف كتبا في أنواع العلوم، وأعانه على ذلك، وخاصة في المذهب، ما اجتمع عنده من لكتب ما لعلَّه انْفَرد به مِلْكا ووَقْفًا. كما يقول السَّخاويّ (٢).

وقد تعرَّفْنا من كتبه إلى:

١ - الإنْصاف، في معرفة الرَّاجح من الخلاف.

ذكره السَّخاويّ، وابن العماد الحنبليّ، والشَّوكاني، والبغداديّ. وهو هذا الكتاب الذي نقدم له.

قال السَّخاويّ: عمله تصحيحا للمقنع، وتوسَّع فيه حتى صار أربع مجلَّدات، تعب فيه.

وقال ابن العماد الحنبليّ: أربع مجلَّدات ضخمة على «المقنع»، وهو من كتب الإِسلام؛ فإنه سلك فيه مسلكا لم يُسْبَق إليه، بيَّن فيه الصحيحَ من المذهب، وأطال فيه الكلام، وذكر في كل مسألة ما نُقِل فيها من الكتب وكلام الأصحاب، فهو دليل على تَبَحُّرِ مصنِّفه، وسَعَة علمه، وقوّة فهمه، وكثرة اطلاعِه.

٢ - التَّحْبير، في شرح التَّحرير.

أي تحرير المنقول في تهذيب أو تمهيد علم الأصول.

ذكره السَّخاويّ، والشَّوْكاني. وقالا: في مجلَّدين.

٣ - تحرير المنقول، في تهذيب أو تمهيد علم الأصول.

أي أصول الفقه.

---

(١) شذرات الذهب ٧/ ٣٦٦، ٣٦٧.
(٢) الضوء اللامع ٥/ ٢٢٧.