قال وأنت صلى الله عليك» (١) , وعن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال: "الصّلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - أمْحَقُ للخطايا من الماء للنّار , والسلام على النبي - صلى الله عليه وسلم - أفضل من عتق الرقاب , وحبّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفضل من ضرب السيف في سبيل الله" (٢) أو كما قال , وعن عليّ - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من صلّى عليّ صلاة صلى الله (عليه) (٣) بها عشر صلوات , واستَبَق ملكاه أيّهما يُبلِغ رُوحي منه السَّلامَ» (٤) , وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «إن لله تعالى ملائكةً سيّاحين في الأرض يبلّغوني عن أمّتي السّلام» (٥) , وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من صلى عليّ عند قبري وكّل الله بها ملكاً يبلغني , وكُفي أمر دنياه وآخرته , وكنت له يوم القيامة شهيداً أو شفيعاً» (٦) , وعن عمار بن ياسر - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن الله أعطى ملكاً من الملائكة أسماع الخلائق فهو قائم على قبري إلى يوم القيامة لا يصلي عليّ أحد إلا سمّاه باسمه واسم أبيه وقال: يا أحمد صلّى عليك فلان بن فلان وتكفّل لي الربّ - عز وجل - أن أردّ عليه بكل
(١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٥/ ١٠٠) ح ٤٧٢٤ , قال الألباني: "موضوع". ضعيف الترغيب والترهيب (١/ ٥١٢) ح ١٠٣١.
(٢) أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه (٨/ ٣٩).
(٣) "عليه" ليس في ب.
(٤) أخرجه أبي خالد الواسطي في المسند المنسوب للإمام زيد بن علي بن الحسين - الموسوم بمسند الإمام زيد , ويسمى: المجموع الفقهي - ص ١٣٧ , جمعه: عبدالعزيز بن إسحاق البغدادي , دار الكتب العلمية , بيروت؛ قال الإمام الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (١٣/ ١١٦): "واعلم أن هذا المسند -يقصد: مسند الإمام زيد- حاله عندنا كحال مسند الربيع بن حبيب أو أسوأ , فإنه من رواية عمرو بن خالد أبي خالد الواسطي عن الإمام زيد , والواسطي هذا اتفق أئمتنا على أنه كذاب وضاع".
(٥) أخرجه الحاكم في المستدرك (٢/ ٤٥٦) , كتاب التفسير , ح ٣٥٧٦ , وأخرجه بنحوه أحمد (٦/ ١٨٣) ح ٣٦٦٦ , والنسائي في السنن الكبرى (٩/ ٣١) , كتاب العمل والليلة , ح ٩٨١١ , والطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ٢١٩) ح ١٠٥٢٨ , (١٠/ ٢٢٠) ح ١٠٥٥١ , ح ١٠٥٥٢؛ قال الحاكم: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه".
(٦) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٣/ ١٤٠) ح ١٤٨١ , وأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه (٤/ ٤٦٨) , بلفظ: «من صلى عليَّ عند قبري سمعته , ومن صلى علي نائياً وكل بها ملك يبلغني , وكفي بها أمر دنياه وآخرته وكنت له شهيداً وشفيعاً» , قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (١/ ٣٦٦) ح ٢٠٣: "موضوع بهذا التمام".
