صلاة عليه عشراً» (١) - صلى الله عليه وسلم - , وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «مامن أحد يسلّم عليَّ (٢) إلا ردّ الله إليّ روحي حتى أردّ عليه السلام» (٣) , وعن علي بن الحسين رضي الله عنهما عن (أبيه - رضي الله عنه - أن) (٤) النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «البخيل من ذُكرتُ عنده فلم يصل عليّ» (٥) - صلى الله عليه وسلم - , وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (قال) (٦): «ما جلس قوم مجلساً لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة (٧) , فإن شاء عذّبهم وإن شاء غفر لهم» (٨) , وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[ق ٦١/و]: «رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ» (٩) , وروى تمام (١٠) في فوائده عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا كان يوم الخميس بعث الله - عز وجل - ملائكة معهم
صحف من فضة وأقلام من
(١) أخرجه أبي القاسم بدر بن الهيثم القاضي كما في جمهرة الأجزاء الحديثية , اعتناء وتخريج: محمد زياد عمر تكلة , الطبعة الأولى ١٤٢١ , مكتبة العبيكان , الرياض؛ وأخرجه البزار (٤/ ٢٥٤ - ٢٥٥) ح ١٤٢٥ , بلفظ: «إن الله وكل بقبري ملكا أعطاه أسماع الخلائق فلا يصلي علي أحد إلى يوم القيامة إلا أبلغني باسمه واسم أبيه هذا فلان بن فلان قد صلى عليك».
(٢) في أ , ب "عليه" , وفي هامش أ "الظاهر: عليَّ" وهو اللفظ الوارد في الحديث.
(٣) أخرجه أحمد (١٦/ ٤٧٧) ح ١٠٨١٥ , وأبو داود (٢/ ٢١٨) , كتاب المناسك , باب زيارة القبور , ح ٢٠٤١ , قال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٢/ ٢٩٣): "حسن".
(٤) مابين القوسين ليس في ب.
(٥) أخرجه أحمد (٣/ ٢٥٧ - ٢٥٨) ح ١٧٣٦ , والنسائي في السنن الكبرى (٧/ ٢٩١) ح ٨٠٤٦ , والترمذي (٥/ ٥٥١) ح ٣٥٤٦ , وقال: "هذا حديث حسن صحيح غريب" , وأخرجه الحاكم في المستدرك (١/ ٧٣٤) ح ٢٠١٥ , وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد , ولم يخرجاه" , وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٣/ ١٨٩) ح ٩٠٩.
(٦) "قال" ليس في ب.
(٧) ترة: يعني حسرة وندامة. سنن الترمذي (٥/ ٤٦١).
(٨) أخرجه الترمذي (٥/ ٤٦١) , باب في القوم يجلسون ولا يذكرون الله , ح ٣٣٨٠ , وقال: "هذا حديث حسن" , وقال الألباني في صحيح الترمذي (٣/ ٣٨٨) ح ٣٣٨٠: "صحيح".
(٩) أخرجه أحمد (١٢/ ٤٢١) ح ٧٥٤١ , والترمذي (٥/ ٥٥٠) ح ٣٥٤٥ , وقال: "هذا حديث حسن غريب" , وقال الألباني في إرواء الغليل (١/ ٣٦): "صحيح".
(١٠) هو تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر، أبو القاسم البجلي الرازي ثم الدمشقي , من حفاظ الحديث، مغربي الأصل , كان محدث دمشق في عصره , توفي سنة ٤١٤. الأعلام (٣/ ٨٧).
