للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= العزفى من أهل سبتة، سمع من أبى عبد الله محمد بن سعيد بن زرقون الأنصارى الإشبيلى وأبى محمد عبد الله بن عبيد الله الحجرى - من حجر ذى رعين من أهل المرية - ذكره أبو العباس النباتى الحزمى لما لقيته بمصر، [مات أبو العباس سنة ثلاث وثلاثين وستمائة، وأولاده أصحاب سبتة، منهم إبراهيم بن أبى حاتم أحمد ابن أبى القاسم محمد بن أبى العباس اللخمى ثم العزفى] ما بين الحاجزين ملتقط من المشتبه - والتوضيح فى رسم - العزفى - ورسم - عزفة -). وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد العزفى؛ أنشدنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن محارب الإسكندرانى بها قال أنشدنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد العزفى بسبتة.
وأما الغرفى بضم الغين المعجمة وفتح الراء وكسر الفاء فهو عيسى بن هارون ابن عيسى الغرفى الهمذانى، روى عن أبى مصعب أحمد بن أبى بكر الزهرى وهناد ابن السرى الكوفى وغيرهما، روى عنه أبو جعفر محمد بن محمد الصفار وغيره من أهل همذان، قال أبو جعفر وكان يقال له: الزاهد - نقلته من خط الحافظ أبى طاهر أحمد بن محمد السلفى».
وفى الأنساب «[وأما] الغرقى - بفتح الغين المعجمة وسكون الراء وفى آخرها القاف [فان] هذه النسبة إلى غرق، وهى قرية من قرى مرو على ثلاث (كذا) فراسخ، منها جرموز … » ذكر الأمير جرموزا هذا فى (الغزقى) كما يأتى بما فيه. وفى التوضيح «عبد الرحمن بن عبد الله بن المساور السلمى المدنى الغرقى عن كثير بن عبد الله المزنى وعنه معن بن عيسى القزاز وإبراهيم بن المنذر الحزامى، قيد نسبته أبو الفضل بن ناصر فيما وجدته بخطه بمعجمة مفتوحة ثم راء ساكنة ثم قاف مكسورة» قال المعلمى كنية هذا الرجل «أبو الجعد» كما فى تاريخ البخارى وكتاب ابن أبى حاتم والتهذيب ولم يذكروا فى نسبه «بن أبى المساور» أما هذه النسبة فوقعت بهذه الصورة «العرفى؟؟؟» بلا نقط فى الأصل المطبوع عنه تاريخ البخارى، وجعل بدلها فى المطبوع «العرجى» تبعا للتهذيب، ولم تذكر فى كتاب ابن أبى حاتم، والعرج موضع بين المدينة ومكة فالله أعلم.