كتاب مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار

[ميلاده صلى الله عليه وسلم] - قصة بحيرى الراهب مع أبي طالب - ص: 101

ومعايبها، لما يريد به من كرامته ورسالته، حتى بلغ أن كان رجلا أفضل قومه مروءة، وأحسنهم/ خلقا وأكرمهم جوارا، وأعظمهم حلما، وأصدقهم حديثا، وأبعدهم من الفحش والأخلاق التي تدنس الرجال تنزها وتكرما، وما رؤي ملاحيا ولا مماريا حتى [ما اسمه «١» ] في قومه [إلا «٢» ] الأمين؛ لما جمع الله فيه من الأمور الصالحة «٣» » .

خديجة- رضي الله عنها- وخطبة الرسول صلى الله عليه وسلّم لها وسنه عند الزواج بها

(فلما أتت له خمس وعشرون سنة «٤» وشهران وعشرة أيام، خطب إلى خديجة

---

- ما جاء بكم ... الحديث» . قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. اه/ جامع الترمذي. وأخرجه الحاكم في المستدرك كتاب التاريخ ٤/ ٦١٥- ٦١٦. وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وسكت عنه الحافظ الذهبي في التلخيص. وانظر: «دلائل النبوة» للإمام/ أبي نعيم ١/ ١٦٨- ١٧٢ ذكر خروج رسول الله صلى الله عليه وسلّم إلى الشام. وانظر: «دلائل النبوة» للإمام/ البيهقي ١/ ٣٧٠. وانظر: «إتحاف الورى بأخبار أم القرى» للنجم عمر بن فهد ١/ ١٠٧- ١٠٩.
(١) ما بين الأقواس المعكوفة غير واضح بالأصل، واقتبسناه من المرجعين الاتيين: أ- «السيرة النبوية» لابن هشام مع «الروض الأنف» للإمام السهيلي ١/ ٢٠٧. ب- «الطبقات الكبرى» للإمام «محمد بن سعد» ١/ ١٢١ ذكر أبي طالب وضمه رسول الله صلى الله عليه وسلّم وخروجه معه إلى الشام.
(٢) انظر الحاشية السابقة.
(٣) من أول قوله: «يكلأه الله....» إلى قوله: « ... من الأمور الصالحة» اقتبسه المؤلف من كلام ابن إسحاق كما في: «السيرة النبوية» لابن هشام مع «الروض الأنف» ١/ ٢٧٠. وانظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد ١/ ١٢١.
(٤) حول سنه صلى الله عليه وسلّم عند زواجه بخديجة رضي الله عنها انظر المراجع الاتية: أ- «الطبقات الكبرى» للإمام محمد بن سعد- ذكر تزويج رسول الله صلى الله عليه وسلّم خديجة بنت خويلد (١/ ٨٤- ٨٥) . ب- «السيرة النبوية» للإمام/ ابن هشام مع «الروض الأنف» للسهيلى ١/ ٢١١، حديث تزويج رسول الله صلى الله عليه وسلّم خديجة- رضي الله عنها. ج- «التاريخ» الإمام/ الطبري ٢/ ٢٨٠. د- «تاريخ الإسلام ... » للذهبي- السيرة النبوية- «شأن خديجة» ص ٦٣- ٦٦. هـ- «إتحاف الورى بأخبار أم القرى» للنجم عمر بن فهد ١/ ١٣٥.