ويطلق على اليعسوب والجراد والجعل غيره كما في القاموس والصحاح وغيرهما, فجعل الكمال الدميري لها أقوالًا مما لا معنى له.
(ويقال له) أي للحرباء (الشقد) بضم الشين المعجمة وفتح القاف وبالذال المعجمة كصرد, ويقال شقذ بالفتح والكسر أيضًا, والمعروف أن الشقذ بلغاته ولد الحرباء, وكلام المجد صريح في أنه يطلق على الكبير. (وجمعه شقذان) بالكسر كصردان, وفي نسخة شقاذى بالفتح كقدامى وهو صحيح أيضًا, وكلاهما في القاموس.
(والعضرفوط) بفتح العين المهملة وسكون الضاد المعجمة وفتح الراء وضم الفاء وبعد الواو طاء مهملة: (الذكر من العظاء) بفتح العين المهملة والظاء المعجمة المشالة والمد: جمع عظاءة بالهاء, ويقال عظاية بالتحتية بدل الهمزة, وهي دويبة أكبر من الوزغة كسام أبرص. قال المجد العضرفوط: ذكر العظاءة, وهو من دواب الجن وركائبهم.
(والجخدب) بضم الجيم والدال المهملة بينهما خاء معجمة ساكنة