كتاب مشكل إعراب القرآن لمكي

تفسير مشكل اعراب سورة النور - ج: 2 - ص: 514

أَي جبالا من هَذَا النَّوْع وَقَالَ الْفراء التَّقْدِير وَينزل من السَّمَاء من جبال برد فَمن برد على قَول الْفراء فِي مَوضِع خفض وعَلى قَول الْبَصرِيين فِي مَوضِع نصب على الْبَيَان أَو على الْحَال وَقد قيل ان من الثَّالِثَة زَائِدَة وَالتَّقْدِير وَينزل من السَّمَاء من جبال فِيهَا برد أَي ينزل من جبال فِي السَّمَاء بردا فَهَذَا يدل على أَن فِي السَّمَاء جبالا ينزل مِنْهَا الْبرد وعَلى القَوْل الأول يدل على أَن فِي السَّمَاء جبال برد

قَوْله {يذهب بالأبصار} قَرَأَهُ أَبُو جَعْفَر بِضَم الْيَاء من يذهب وَهَذَا يُوجب أَن لَا يُؤْتى بِالْبَاء لِأَنَّهُ رباعي من أذهب والهمزة تعاقب الْبَاء وَلَكِن أجَازه الْمبرد وَغَيره على أَن تكون الْبَاء مُتَعَلقَة بِالْمَصْدَرِ لِأَن الْفِعْل يدل على اذ مِنْهُ أَخذ تَقْدِيره يذهب ذَهَابه بالأبصار وعَلى هَذَا أَجَازُوا ادخل بزيد السجْن كَأَنَّهُ قَالَ أَدخل السجْن دُخُولا بزيد

قَوْله {ويتقه} من أسكن الْقَاف فعلى الاستخفاف كَمَا قَالُوا كتف فِي كتف وَمن كسرهَا فعلى الأَصْل لِأَن الْيَاء الَّتِي بعد الْقَاف حذفت للجزم

قَوْله {طَاعَة} رفع على الِابْتِدَاء أَي طَاعَة أولى بكم أَو على