قَوْله {الَّذين يَأْكُلُون} ابْتِدَاء وَخبر لَا يقومُونَ وَمَا بعده
قَوْله {فَمن جَاءَهُ موعظة} ذكر جَاءَ حمله على الْمَعْنى لِأَنَّهُ بِمَعْنى فَمن جَاءَهُ وعظ وَقيل ذكر لِأَن تَأْنِيث الموعظة غير حَقِيقِيّ إِذْ لَا ذكر لَهَا من لَفظهَا وَقيل ذكر لِأَنَّهُ فرق بَين فعل الْمُؤَنَّث وَبَينه بِالْهَاءِ