كتاب كشف الشبهات - ت القاسم

الشبهة التاسعة: كيف تجعلوننا مثل المشركين الأولين، ونحن نشهد ألا إله إلا الله؟ - الجواب الثامن - ص: 127

وَاتَّخَذُوا ذَاتَ أَنْوَاطٍ - بَعْدَ نَهْيِهِ (١) -؛ لَكَفَرُوا (٢).

وَهَذَا هُوَ المَطْلُوبُ (٣).

وَلَكِنَّ هَذِهِ القِصَّةَ (٤) تُفِيدُ: أَنَّ المُسْلِمَ - بَلِ العَالِمَ - قَدْ يَقَعُ فِي أَنْوَاعٍ (٥) مِنَ الشِّرْكِ (٦) لَا يَدْرِي عَنْهَا (٧).

فَتُفِيدُ (٨): التَّعَلُّمَ (٩) وَالتَّحَرُّزَ (١٠)، وَمَعْرِفَةَ (١١) أَنَّ قَوْلَ الجَاهِلِ (١٢): «التَّوْحِيدُ فَهِمْنَاهُ (١٣)»؛ أَنَّ هَذَا (١٤) مِنْ أَكْبَرِ الجَهْلِ، وَمَكَائِدِ (١٥) الشَّيْطَانِ.

وَتُفِيدُ (١٦) - أَيْضاً -: أَنَّ المُسْلِمَ (١٧) المُجْتَهِدَ (١٨) إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ

---

(١) في ي زيادة: «صلى الله عليه وسلم»، ومن قوله: «لَوْ فَعَلُوا ذَلِكَ لَكَفَرُوا» إلى هنا في مكانه بياض في ط.
(٢) من قوله: «وَكَذَلِكَ لَا خِلَافَ أَنَّ الَّذِينَ نَهَاهُمُ» إلى هنا ليس في أ، ج، ز.
(٣) في ب زيادة: «لكفروا».
(٤) في ب: «القضية».
(٥) في ك: «شيءٍ».
(٦) في ز، ي زيادة: «وهو».
(٧) في أ، ج: «يعلمها» بدل: «يَدْرِي عَنْهَا»، وفي ك: «عنه».
(٨) في ي: «وتفيد».
(٩) في ب: «العلم»، وفي و: «التعليم».
(١٠) «التَّحَرُّزُ»: التَّوَقِّي. الصِّحَاح للجَوْهَرِيِّ (٣/ ٨٧٣).
(١١) في ي: «ومعرفته».
(١٢) في ج، ك: «الجهَّال»، وفي ز: «فتفيد التحرز، وأن قول الجاهل» بدل: «فَتُفِيدُ: التَّعَلُّمَ وَالتَّحَرُّزَ، وَمَعْرِفَةَ أَنَّ قَوْلَ الجَاهِلِ».
(١٣) في ز: «عرفناه»، و «فَهِمْنَاهُ» ساقطة من ب.
(١٤) في ز: «أنَّه» بدل: «أَنَّ هَذَا»، و «أَنَّ هَذَا» ليست في ل.
(١٥) في ج: «ومكايدة»، وفي هـ: «مكائد» من غير واو.
(١٦) في ب: «ويفيد».
(١٧) في ك زيادة: «الموحد».
(١٨) في ب: «الجاهل» بدل: «المُسْلِمَ المُجْتَهِدَ»، و «المُجْتَهِدَ» ليست في ي.