كتاب المسائل الجلية في أحكام الأضحية

المبحث الثالث: أحكام الأضحية - المطلب الأول: أحكام تتعلق بالمضحي - ص: 26

[المطلب الأول: أحكام تتعلق بالمضحي]

لقد بين الشرع الحكيم لمن أراد أن يضحي جملة من الأحكام نوجزها فيما يلي: -

١ - أن لا يأخذ من شعره ولا من أظافره شيئاً إذا دخل شهر ذي

الحجة لحديث أم المؤمنين أم سلمة - رضي الله عنها - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: » إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئاً «، وفي رواية "وأظفاره" رواه مسلم (١).

٢ - من عجز عن الأضحية لفقره وحاجته نال أجر المضحين:

لحديث جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - وفيه أن النبي

صلى الله عليه وآله وسلم قال عند الذبح: » ... اللهم إن هذا عني وعن من لم يضحِ من أمتي «رواه أبو داود والترمذي. (٢)

٣ - ينبغي لمن أراد شراء الأضحية أن يتأمل سلامتها وخلوها من أي مانع شرعي: لحديث أمير المؤمنين على بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: » أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نستشرف العين والأذن «

رواه أصحاب السنن الأربعة وصححه الترمذي، (٣). والمعنى كما قال بن الأثير: (أي نتأمل سلامتها من آفة تكون بها). (٤)

٤ - يستحب للمضحي في عيد الأضحى أن لا يطعم شيئاً حتى يأكل من الذبيحة: لحديث: عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: » كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لايخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي «رواه الترمذي (٥) وزاد الإمام أحمد في رواية أخرى، » فيأكل من أضحيته «(٦).

-» وكان عليه الصلاة والسلام - لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى يذبح «(٧).

---

(١) صحيح مسلم بشرح النووي برقم ٥٠٨٩.
(٢) صححه الألباني في صحيح سنن أبي داوود برقم ٢٤٣٦.
(٣) حسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود ٢/ ٥٣٩ برقم ٢٤٣٢.
(٤) النهاية في غريب الحديث لابن الأثير ٢/ ٤٦٢.
(٥) صحح سنن الترمذي ١/ ١٦٨ برقم ٤٤٧.
(٦) المسند ٩/ ١٧ برقم ٢٣٠٤٥.
(٧) صححه الألباني في صحيح الجامع ٢/ ٨٧٦ برقم ٤٨٤٥.