التكملة لكتاب الصلة

الجزء ٣ - من اسمه علي - ج: 3 - ص: 214

وَسمع الْمُوَطَّأ من أَبِي الْوَلِيد بْن الدّباغ وَأَجَازَ لَهُ أَبُو بكر بن الخلوف وَكَانَ من أهل الإقراء والتجويد وتصدر لذَلِك بِبَعْض كور بلنسية واستأدبه السُّلْطَان حِينَئِذٍ لِبَنِيهِ وَتُوفِّي فِي آخر سنة ٥٧٤ هـ

٥٣١ - عَليّ بن يَرْبُوع يكنى أَبَا الْحسن ولي قَضَاء مالقة وَكَانَ من جلة الْفُقَهَاء وَعليَّة النبهاء وَتُوفِّي سنة خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة ذكره ابْن صَاحب الصَّلَاة

٥٣٢ - عَليّ بن هِشَام بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ الجذامي صَاحب الصَّلَاة وَالْخطْبَة بلورقة يكنى أَبَا الْحَسَن أَخذ الْقرَاءَات عَنْ أبي الْحَسَن بْن هُذَيْل وانتقل إِلَى قرطبة فسكنها وَولي قَضَاء أشونة وَكَانَ شَيخا صَالحا أديبا شَاعِرًا حدث عَنهُ ابْن حوط الله وَذكر أَنه لقِيه بقرطبة سنة ٥٧٨ هـ وَحكى عَنهُ أَنه قيد وروى وَلَقي مَشَايِخ جلة غير أَنه غلب عَلَيْهِ الزّهْد وَحدث عَنهُ أَيْضا أَبُو الْحسن بن حَفْص

٥٣٣ - عَليّ بن حُسَيْن بن مُحَمَّد الزَّاهِد النجار من أهل جَزِيرَة شقر وَسكن بلنسية يعرف بِابْن سعدوك بِالْكَاف ويكنى أَبَا الْحسن كَانَ من أهل الرشد وَالصَّلَاح التَّام يستظهر من صَحِيح مُسلم كثيرا وَيُقَال أَنه كَانَ يحفظ شطره وتؤثر عَنهُ كرامات مَشْهُورَة وَتحفظ لَهُ مقالات عَجِيبَة وَكَانَ يخبر بأَشْيَاء خُفْيَة لَا تتوانى أَن تظهر جلية وَكَانَ يَأْمر بِالْمَعْرُوفِ وَينْهى عَن الْمُنكر ويعقد للنَّاس فِي الْمَسَاجِد يَعِظهُمْ وَيذكرهُمْ فتنفعل نُفُوسهم لما كَانُوا يعلمُونَ من دينه وَصدق يقينه وَكَانَت الْعَامَّة حزبه وَتُوفِّي سنة ٥٧٨ وَدفن بِبَاب الحنش من خَارج بلنسية وَدفن بِبَاب الحنش من خَارج بلنسية وقبره هُنَاكَ مَعْرُوف يزار ويتبرك بِهِ ذكره لي أَبُو الرَّبِيع بن سَالم وَحكى أَنه لم ير فِي عمره أَكْثَر من جمع النَّاس وَلَا أعظم فِي جنَازَته رَحمَه الله

٥٣٤ - عَليّ بن خلف بن غَالب الْأنْصَارِيّ من أهل شلب وَسكن قرطبة