فرسه فقمص فَخر لوجهه وطلبوا الظعن فَلم يلحقوهن
٣٣٦ - احن من شَارف هِيَ النَّاقة المسنة وحنينها اشد ليأسها من النِّتَاج وَضعف طمعها فِي معاودة الوطىء وَلِهَذَا قَالُوا مَا حنت النيب
٣٣٧ - احنى من الوالدة من الحنو وَهُوَ الْعَطف
٣٣٨ - احوتا تماقس اي تغاط يضْرب للرجل الداهية يُعَارضهُ مثله قَالَ
(الطَّوِيل)
(ان تَكُ سباحا فإنى لسابح ... وَإِن تَكُ غواصا فحوتا تماقس)
٣٣٩ - احول من ابى براقش من حَال يحول اذا تغير وَهُوَ طَائِر يَتلون ألوانا فِي الْيَوْم واشتقاقه من البرقشة وَهُوَ النقش يُقَال نقش ورقش وبرقش قَالَ
(الْكَامِل)
(ان يغدروا اَوْ يفخروا ... اَوْ يبخلوا لَا يحفلوا)
(وغدوا عَلَيْك مرجلي ... ن كَأَنَّهُمْ لم يَفْعَلُوا)
(كَأبي براقش كل لون ... لَونه يتخيل)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute