كتاب تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم

وفي حديث الإفك - ص: 554

مربد

الْحمال

من الْحمل الَّذِي يحمل من خَيْبَر التَّمْر وَلَعَلَّه عَنى أَن هَذِه فِي الاخرة أفضل من ذَلِك ثَوابًا وَأحسن عَاقِبَة وَأعجل مَنْفَعَة

أعقبت

الرجل على الرَّاحِلَة إِذا ركبت مرّة وَركب أُخْرَى كَأَنَّهُ ركب على عقب ركُوبه أَي بعد ركُوبه

الْأَبْهَر

عرق مستبطن الصلب يخَاف من انْقِطَاعه الْمَوْت

أذكى

بِهِ أَي أمدح بِهِ وَيجْعَل لي منزلَة ومزية وَهَذَا مِنْهَا على التَّوَاضُع

تحاجز الْقَوْم

وانحجزوا إِذا افْتَرَقُوا بعد قتال أَو مسارعة

سروات

الْقَوْم أَشْرَافهم

اللَّغْو

فِي الْأَيْمَان مَا لم يقْتَرن بِهِ نِيَّة وَلَا قصد وكل مطروح لَغْو وَيُقَال لغوت ألغى وألغو ولغى يلغي فَأَما قَوْله

{وَالَّذين هم عَن اللَّغْو معرضون}

وَقَوله

{وَإِذا سمعُوا اللَّغْو أَعرضُوا عَنهُ}

وَقَوله

{وَإِذا مروا بِاللَّغْوِ مروا كراما}

واللغو هَا هُنَا الْبَاطِل وَمَا لَا يجوز

اللدود

مَا سقى الْإِنْسَان من دَوَاء فِي أحد شقي فِيهِ وجانبا الْفَم يُقَال لَهما اللديدان

الوشاح

مَا توشح بِهِ من ثوب أَو غَيره من جَانب إِلَى جَانب

الحدأة

الطَّائِر الْمَعْرُوف وَالْجمع الحدا بِالْقصرِ