كتاب تاريخ بغداد - ت بشار

ذكر من عرف بكنيته ولم يذكر لنا اسمه أو ذكر على الاختلاف فيه - أبو بكر بن عياش بن سالم الحناط - ج: 16 - ص: 549

لصاحبكم فتركه حياته وسلمه لغيره، ثم تبغون أن تأخذوا له به بعد وفاته، ثم قال للحروري: ترعون عن قتل النساء والولدان، وتستحلون سفك دماء المسلمين؟ ثم قال للمرجئ: أنت أحمق الثلاثة؛ هذان يزعمان أنك في النار، وأنت تشهد أنهما في الجنة.

أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا عباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: شريك أثبت من أبي الأحوص، وأبو الأحوص أثبت من أبي بكر بن عياش.

أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي، قال: حدثني مفضل قال: سألت يحيى بن معين عن أبي بكر بن عياش فضعفه.

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا عثمان بن زائدة الرازي قال: سألت سفيان الثوري عمن آخذ العلم بالكوفة؟ قال: عليك بزائدة بن قدامة، وسفيان بن عيينة. قلت: فأبو بكر بن عياش؟ قال: ذاك صاحب قرآن.

أخبرني الأزهري، قال: أخبرني عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي قال: أبو بكر بن عياش ثقة صدوق صاحب قرآن ورواية، وحديثه مضطرب.

أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي قال: سمعت إبراهيم بن هاشم قال: سمعت بشر بن الحارث وذكر المحدثين والفقهاء فقال: منهم أبو بكر بن عياش، قال جدي: