كتاب الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

المبحث الثاني ما ورد في فضل الرمي - المطلب الثالث ما جاء في أن الرمي ليس من اللهو الباطل - ص: 252

• رواة الحديث:

١ - أحمد بن عبد الرحمن الهكمسي: لم أقف على ترجمته.

٢ - سليمان بن إسحاق أبو أيوب الهاشمي: ابن إبراهيم بن الخليل الجلَّاب قال الخطيب: «كان ثقة» (١).

٣ - محمد بن الحارث الحارثي: البصري، ضعيفٌ (٢).

٤ - محمد بن عبد الرحمن البيلماني: الكوفي النحوي، مولى عمر بن الخطاب، ضعيفٌ (٣).

٥ - أبوه: هو عبد الرحمن، مولى عمر بن الخطاب، مدني، نزل حران، ضعيفٌ، قال صالح جزرة: «لا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة إلا من سُرَّق (٤)» (٥).

• تخريج الحديث:

لم أرَ من خرجه سوى ابن عدي.

• الحكم على الحديث:

- إسناده ضعيفٌ؛ لحال محمد بن الحارث، ومحمد بن عبد الرحمن البيلماني، وأبيه عبد الرحمن، ثم هو منقطع؛ فعبد الرحمن البيلماني لم يسمع من أحد من الصحابة سوى سُرَّق، كما مضى في ترجمته، ويغني عنه حديث عقبة السابق بنحوه.

---

(١) تاريخ بغداد ٩/ ٦٣.
(٢) تهذيب الكمال ٢٥/ ٢٩، التقريب (٥٧٩٧).
(٣) تهذيب الكمال ٢٥/ ٥٩٤، التقريب (٦٠٦٧).
(٤) سرق: قال الحافظ ابن حجر في الإصابة ٣/ ٤٤: «بضم أوله، وتشديد الراء، بعدها قافٌ، وضبطه العسكري بتخفيف الراء، وزن غُدَر، وعمر، وأنكر على أصحاب الحديث تشديد الراء، ويقال: اسم أبيه أسد؛ صحابيٌّ نزل مصر».
(٥) تهذيب الكمال ١٧/ ٨، التقريب (٣٨١٩).