كتاب الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

الفصل الأول الرمي - المبحث الثالث ما ورد في السبق في الرمي بدون عوض - ص: 286

٢ - أبو بحْر: هو عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي البكراوي البصري، ضعيف (١).

٣ - إسماعيل بن مسلم: المكي أبو إسحاق البصري، مولى حُدير من الأزد، أصله بصريٌّ سكن مكة، فلكثرة مجاورته بمكة قيل له: المكي، ضعيف الحديث (٢).

٤ - محمد بن المنكدر: بن عبد الله بن الهُذير، ثقةٌ فاضلٌ (٣).

• تخريج الحديث:

لم أرَ من خرجه سوى البزار.

• الحكم على الحديث:

- إسناده ضعيفٌ؛ لحال أبي بحْر، وإسماعيل بن مسلم، وتفرد الأخير عن ابن المنكدر، وقد قال البزار: «لم يُتَابع إسماعيل على حديثه، وهو لين الحديث» (٤)، ويغني عنه حديث سلمة بن الأكوع، وعبد الله بن عباس السابقان.

* * *

٨١ - قال ابن أبي عاصم (٥): حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، نا إسماعيل بن عياش (٦)، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن يحيى بن هند بن حارثة، عن هند بن حارثة -رضي الله عنه- قال: مر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بنفر من أسلم يتناضلون، فقال: «ارموا يا بني إسماعيل؛

---

(١) تهذيب الكمال ١٧/ ٢٧١، التقريب (٣٩٤٣).
(٢) تهذيب الكمال ٣/ ١٩٨، التقريب (٤٨٤).
(٣) تهذيب الكمال ٢٦/ ٥٠٣، التقريب (٦٣٢٧).
(٤) كشف الأستار ٢/ ٢٧٩.
(٥) الآحاد والمثاني ٤/ ٣٥٥ ح (٢٣٩٢).
(٦) ورد عند ابن أبي عاصم هكذا: (عياش) مفردًا دون إسماعيل، وهو خطأ والتصحيح من معرفة الصحابة لأبي نعيم، ودلائل النبوة لأبي القاسم الأصبهاني.