كتاب الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

المبحث الخامس اللعب بالكرج - المطلب الثاني ما ورد في اللعب بالكرج - ص: 79

٣ - ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم المكي، ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل (١).

٤ - عمرو بن دينار: المكي، أبو محمد الأثرم الجُمَحي، ثقة ثبت (٢).

• تخريج الحديث:

- أخرجه الفاكهي (٣) من طريق عمر بن حبيب، عن عمرو بن دينار به بنحوه.

• الحكم على الحديث:

- إسناده ضعيفٌ؛ لانقطاعه؛ فعمرو بن دينار لم يدرك عمر بن الخطاب، فقد مات عمرو بن دينار سنة خمسٍ أو ستٍ أو تسعٍ وعشرين ومائة، وهو ابن ثمانين (٤)، وقد مات عمر -رضي الله عنه- في آخر سنة ثلاثٍ وعشرين (٥).

وفيه عنعنة ابن جريج، وقد تابعه عمر بن حبيب، وهو ضعيف (٦).

• فقه المطلب:

دل الحديث على جواز اللعب بالكُرَّج؛ لكنه لا يثبت، ويستفاد جواز اللعب به من القاعدة الشرعية: «الأصل في الأشياء الإباحة» (٧).

أنا إذا كان الكُرَّج منحوتًا نحتًا كاملًا على هيئة مُهْر؛ فإنه يجري فيه الخلاف في صور العرائس البلاستيكية، فمن أجازها -وهو القول الذي سبق اختياره- أجازه، ومن منعها منعه (٨).

---

(١) تهذيب الكمال ١٨/ ٣٣٨، التقريب (٤١٩٣).
(٢) تهذيب الكمال ٢٢/ ٥، التقريب (٥٠٢٤).
(٣) أخبار مكة ٣/ ٣٣.
(٤) تهذيب الكمال ٢٢/ ١٢.
(٥) تهذيب الكمال ٢١/ ٣١٧.
(٦) التقريب (٤٨٧٤).
(٧) ينظر: مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ٢١/ ٥٣٦ - ٥٣٨ و ٢٩/ ١٦ - ١٨.
(٨) وقد سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين السؤال الآتي: ما حكم اقتناء لعب الأطفال التي على شكل تمثال من حصان أو حمار أو طير أو غير ذلك؟
فأجاب: «الألعاب التي يلعب بها الصبيان نتسامح فيها قليلًا؛ لأن عائشة -رضي الله عنه- ا كان عندها لعب بنات تلعب بها، ويسامح للصغار ما لا يسامح للكبار .. ».
ينظر: لقاء الباب المفتوح رقم (١٤٣)، س ٨.