كتاب الرسالة للشافعي

بيان فرض الله في كتابه اتباع سنة نبيه - ج: الكتاب - ص: 75

٢٣٨ - وقال (إنما المؤمنين الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ (١) عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ (٢)).

٢٣٩ - فجعل كما ابتداء الإيمان الذي ما سواه تَبَع له الايمان بالله برسوله (٣)

٢٤٠ - فلو آمن عبد به ولم يؤمن برسوله لم يقع عليه اسم كمال الإيمان أبداً حتى يؤمن برسوله معه

٢٤١ - وهكذا سن رسوله في كل من امتحنه للإيمان

٢٤٢ - أخبرنا (٤) مالك (٥) عن هلال بن أسامة عن عطاء بن يسار عن عُمَر بن الحَكَم قال " أتَيْتُ رسول الله بجارية فقلت يا رسول عَلَيَّ رَقَبَةٌ أَفَأَعْتِقُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ أَيْنَ اللهُ فَقَالَتْ فِي السَّمَاءِ فَقَالَ وَمَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ (٦) رَسُولُ اللهِ قَالَ (٧) فَأَعْتِقْهَا (٨).

---

(١) في الأصل إلى هنا، ثم قال الآية.
(٢) سورة النور ٦٢.
(٣) في النسخ المطبوعة زيادة معه وهي مكتوبة بحاشية الأصل بخط جديد.
(٤) رسمت في أصل الربيع أرنا اختصارا، على عادة المحدثين القدماء وغيرهم.
(٥) في النسخ المطبوعة مالك بن انس.
(٦) كلمة أنت سقطت من س وهي ثابتة في الأصل.
(٧) في س فعال والفاء مزيدة في الأصل ملصقة بالكلمة بخط آخر.
(٨) الحديث في الموطأ ٣: ٥ - ٦ مطولا. ورواه مسلم ١: ١٥١ وأبو داود ١: ٣٤٩ - ٣٥١ والنسائي ١: ١٧٩ - ١٨٠ من طريق يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة، وهو شيخ مالك هنا، واسمه هلال بن علي بن أسامة ونسبه مالك إلى جده.