كتاب الرسالة للشافعي

باب الاختلاف - ج: الكتاب - ص: 561

١٦٧٦ - قال فهل في هذا حجة (١) تُبَين فرقك بين الاختلافين

١٦٧٧ - قلت قال الله في ذم التفرق (٢) (وما تَفَرَّق الذين أوتوا الكتابَ إلا من بعد ما جاءتهم البينة (٣))

١٦٧٨ - الله تعالى وقال جل ثناؤه (ولا تكونوا كالذين تَفَرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات (٤))

١٦٧٩ - فَذَمَّ الاختلاف فيما جاءتهم به البينات

١٦٨٠ - فأما ما كُلِّفوا فيه الاجتهاد فقد مَثَّلته لك بالقبلة والشهادة وغيرها (٥)

١٦٨١ - قال (٦) فَمَثِّل لي بعض ما افترق عليه (٧) من رُوي قوله من السلف مما لله فيه نصُّ حكم يحتمل التأويل فهل (٨) يوجد على الصواب فيه دلالة

---

(١) في ابن جماعة و س و ج «من حجة» وحرف «من» ليس في الأصل.
(٢) في ب «في ذم الاختلاف والتفرق» والزيادة ليست في الأصل.
(٣) سورة البينة (٤).
(٤) سورة آل عمران (١٠٥).
(٥) في ب «وغيرهما» وهو مخالف للأصل.
(٦) في س و ج «قال الشافعي فقال».
(٧) في سائر النسخ «فيه» والذي في الأصل «عليه» ثم ضرب عليها بعضهم وكتب فوقها «فيه» ثم ضرب عليها وكتب بجوارها «عليه». والذي في الأصل صحيح، لتفنن الشافعي في استعمال الحروف.
(٨) في ابن جماعة و ب «وهل» والذي في الأصل بالفاء، ثم مدها بعضهم ليجعلها واوا وفي س و ج «وهو» بدل «فهل»!!